ВходПробуждение кундалини. Энергия исцеления. Неискаженная правда об энергии кундалини Проявление кундалини
Психические болезни подьема Кундалини
Проявление каких-либо экстраординарных способностей, точно так же как и возникновение большинства психических болезней, является следствием разбуженной Кундалини, с той лишь разницей, что способности открываются у людей с хорошей Кармой, а болезни возникают у людей с плохой Кармой.
Если человек духовно чист и имеет хорошую Карму прошлой жизни, Кундалини у него легко пробуждается и не вызывает каких-либо нежелательных эффектов. Поднятая не ниже Аджны Кундалини делает человека открытым для всех Пространств. При этом во взаимодействие с ним вступают Информационно-энергетические сущности, принадлежащие приблизительно к такому же, как и у него, этическому уровню.
Если этот уровень недостаточно высок, тогда то, с чем он столкнется, не доставит ему удовольствия. Таким образом, то, что испытает человек, зависит от его Кармы и уровня "духовности".
Выход Кундалини из Муладхары у "не святого человека", не находящегося под постоянным активным контролем земного или внеземного Духовного Учителя, сопровождается появлением ряда признаков нарушения физического и психического состояния. Самыми первыми признаками разбуженной Кундалини являются легкая вибрация в позвоночнике и ощущение тепла в той его части, в которой Кундалини находится в данный момент.
Подобные ощущения у людей, не знающих о существовании Кундалини, чаще всего остаются незамеченными. Однако, если она на длительное время покидает Муладхару и достигает хотя бы чакры Анахата, то невозможно не заметить появления непроизвольных вибраций частей тела, не только не вызывающих страданий, но даже, наоборот, приятных. Нередко в этих случаях человек и сам старается вызвать вибрацию какой-либо части тела.
Потребность организма в вибрациях (самопроизвольных неуправляемых или вызываемых по желанию) объяс няется поступлением из Муладхары в Сушумну. Далее она идет через чакры больших потоков (пранической) энергии, переносить которые организм еще не приспособлен. Вибрация - это такая же естественная реакция на потоки энергия, как и в случае подвода к телу достаточно большого электрического напряжения. Вибрации могут продолжаться от нескольких недель до нескольких лет, пока организм не приспособится к новому, более высокому уровню энергии.
Обычно Кундалини легко поднимается до той чакры, которой достигала в прошлой жизни, а дальнейший ее подъем в более высокие чакры требует огромной духовной работы. Если она когда-то уже достигала Сахасрары, а человек использовал открывшиеся перед ним в связи с этим неограниченные возможности не для достижения освобождения, а для реализации каких-либо относительно низменных целей, то подъем
Кундалини до Сахасрары в этой жизни легко может произойти спонтанно. При этом вызвать могучий всплеск энергии в организм извне, через Сахасрару, способный привести к серьезным органическим нарушениям в теле, не приспособленном для ее приема.
Действие вызванных подъемом Кундалини потоков пранической энергии на организм проявляется как в физической, так и в ментальной областях, в наиболее крайних своих выражениях. Это приводит к тяжелом припадкам, наподобие эпилептических, и, к потере рассудка. Столкнуться хотя бы с некоторыми, вызванными подъемом Кундалини эффектами придется каждому, кто доживет до преклонного возраста, поскольку климакс (в переводе с греческого – «лестница к небесам») - это явление пробуждения Кундалини.
Типичные стороны проявления :
Почти каждый, у кого Кундалини вышла из Муладхары, будет ощущать нагрев в нижней части позвоночника и, возможно, в различных частях ног. Если Кундалини поднимается по позвоночнику, ощущение нагрева возникает в соответствующей его части и в самых различных местах тела. Зоны нагрева могут быть очень обширными и в ряде случаев приводить к значительному покраснению кожи, весьма напоминающему солнечные ожоги. Подобные явления возникают периодически.
Надо знать, что в случае разбуженной Кундалини имеется возможность с помощью тех или иных упражнений постоянно поддерживать любой желаемый энергетический уровень организма, что позволяет косвенно управлять работой внутренних органов. Критерием энергонасыщенности организма может служить эффективность работы кишечника: при большой энергии кал почти отсутствует независимо от количества потребляемой пищи.
Если Кундалини поднимается до Сахасрары, возможно поступление в организм через этот центр очень больших потоков энергии. Появится ощущение, что тело горит огнем. В подобном состоянии может оказаться, что введение руки в пламя (костер, газовой горелки) не только не приведет к ожогам, но даже доставит удовольствие. Когда организм недостаточно трансформирован для приема мощных потоков энергии, возможны трагические последствия. Снизить энергию, уменьшить жар в теле помогает физическая работа, а лучше всего - бег. Человек в это время способен пробежать десятки километров, не испытывая усталости.
Ощущение жара может резко смениться ощущением холода (в это время энергия интенсивно выходит из организма), причем настолько сильного, что все тело начнет сотрясаться от дрожи и любые теплые одеяла окажутся бесполезными. Уменьшить в какой-то мере страдания помогает только тесное соприкосновение с другим человеком, передающим часть своей праны.
Вблизи человека, в тело которого через Сахасрару поступают большие потоки энергии, возможно возникновение явлений полтергейста. Например, могут выйти из строя все работающие электрические и механические приборы (даже ломаются оси в механических часах) и без видимых причин лопнуть хрустальные вазы. У некоторых пробуждение Кундалини сопровождается появлением такого невероятного аппетита, что, съедая даже по нескольку десятков килограммов ежедневно, они остаются голодными и худеют. У других же, наоборот, аппетит исчезает полностью, и они не в силах заставить себя съесть хотя бы один апельсин в день.
Вызванное подъемом Кундалини наполнение тела большими потоками пранической энергии может привести не только к ожогам кожи наподобие солнечных, но и к образованию ран, локализующихся в местах малых чакр и наиболее важных активных точек акупунктуры.
Перечисленные физические эффекты поднятой Кундалини в большинстве случаев наблюдаются в слабой форме. Существенно более ярко выраженными чаще оказываются изменения психического состояния. У очень малого процента людей пробуждение Кундалини сопровождается исключительно приятными проявлениями (физическими и ментальными). Большинству же приходится сталкиваться со многими неприятными психическими эффектами.
Приятные приятные психические проявления поднятой до чакр головы Кундалини. Энергия ощущается во всех частях тела, болезни исчезают, появляется огромная жажда деятельности, легкость во всем теле; то, что до подъема Кундалини не удавалось понять, становится ясным, очевидным. Любая задача, которую ставите перед собой, находит немедленное решение, казалось бы, без всяких усилий с вашей стороны.
Если же сталкиваетесь с вопросом, на который не может быть получен удовлетворительный ответ на основе имеющихся у вас знаний, то на помощь приходит Кундалини. Она выводит вашу Информационно-энергетическую сущность из тела в Пространства, в которых ответ на поставленный вопрос становится очевидным. Вам остается только, вернувшись в тело, сформулировать его в рамках доступной вам логики и знаний. Становится понятным смысл фраз, написанных или сказанных на неизвестных вам языках.
Открывается возможность в любой момент увидеть объекты, находящиеся сколь угодно далеко от вас, причем увидеть в любом увеличения. Можно видеть предметы через толстые стены и вообще видеть в любых желаемых энергетических спектрах частот. Имеется возможность мгновенного перехода на любые расстояния в пространстве и во времени (в прошлое и будущее). Едва ли имеет смысл продолжать далее перечислять прекрасные возможности (а их бесконечно много), открывающиеся перед человеком с поднятой Кундалини, духовно чистого и с хорошей Кармой.
Психологические признаки поднятой Кундалини, с которыми приходится сталкиваться ежедневно десяткам миллионов людей на Земле. Большинство из них, не понимая сути происходящих в их организмах явлений, лечатся у психиатров, которые, не зная лежащих в основе этих явлений механизмов Природы, часто оказываются неспособными помочь им.
Вот пересказ ощущения, которые испытал автором многих спиритуальных книг Кришна Гопи. Разбудив. свою энергию Кундалини, он позднее описал пережитое им состояние, продолжавшееся сначала несколько недель, а затем повторявшееся в ослабленной форме на протяжении нескольких лет. По его словам, начиная с третьего дня после подъема Кундалини, он не мог ни на чем сосредоточиться ни на секунду, мучил жар в позвоночнике, появились видения, мир казался состоящим из бесконечного спектра волн. Все виделось неотчетливо, как в жаркий солнечный день над удаленной раскаленной поверхностью асфальта. Исчезло чувство любви к жене и детям.
Казалось, что тело и мозг разрушены. Аппетит полностью отсутствовал. С трудом удавалось заставить себя выпить в день чашку молока и съесть два апельсина. Свое жуткое состояние скрывал от всех и не желал консультироваться у врачей, тем более - у психиатров. Был уверен, что ни один врач не сумеет диагностировать его состояние. В то время о Кундалини он еще ничего не знал, однако был уверен, что происходящее с ним не является психическим заболеванием.
Прошли годы, прежде чем он окончательно понял, что имевшие место в его организме процессы призваны были перестроить энергетику тела, подготавливая переход на более высокий уровень сознания, гарантирующий возможность прямых контактов с другими Пространствами.
Другие комментарии подьема Кундалини. Сначала возникает тошнота, затем - жар во всем теле. Кожа горит как от солнечного ожога. Кажется, что источником огня является макушка головы. В Сахасраре и Аджне чувствуется непереносимое давление. Затем обнаруживаются всевозможные сверхъестественные способности. Понимая, что наблюдаемое связано с активностью Кундалини, некоторые начинают медитировать в одиночестве, поднимая и опуская ее, стремясь подчинить своей воле. Потоками праны многие начинают лечить людей.
Говорят, что если во время лечения отвлекаются и выпускают Кундалини из-под контроля, случалиются те же явления, что и при первом ее подъеме, но в более слабой форме. В дальнейшем приходит опыт как опускать Кундалини в Муладхару, когда есть ощущение, что поступающий через Сахасрару в тело поток энергии становится слишком сильным и опасным для жизни.
Что же в большинстве своем испытывают миллионы людей, у которых Кундалини вышла из Муладхары? Перечислим основные признаки разбуженной Кундалини, дополняющие те, о которых уже упоминалось выше.
Слышатся божественные звуки и чувствуются приятные запахи, возникают видения Богов, Ангелов и Дев, умерших родственников и великих людей, а также всевозможных Сущностей из других Пространств.
Возможны спонтанные выходы на некоторое время Вашей Информационно-энергетической сущности (Души) из тела в ближайшие иерархически более высокие Пространства: рай и чистилище.
Выходы в неприятное Пространство, называемое Адом, даже кратковременный вход в которое может привести к трагическим последствиям.
Могут стать доступными прошлое и будущее, так же как и любые переходы во времени и пространстве. Видения, звуки и ощущения могут возникать как с открытыми, так и с закрытыми глазами (в это время наши обычные органы чувств становятся как бы мертвыми).
Нередко удается наблюдать Ауру вокруг тел людей, и особенно вокруг их головы. Может на время обнаружиться способность понимания многих иностранных языков и языков птиц и зверей.
Давно умершие могут вступить с вами в постоянный контакт, и вы будете слышать их голоса так, как будто они находятся внутри вас или рядом с вами. Мысли и чувства других людей становятся доступными вам.
Наблюдаемая в нашем мире действительность может восприниматься с ослабленной или усиленной яркостью и насыщенностью, а временами исчезать, заменяясь видениями из других Пространств. Возможно возникновение эффекта непереносимости слежения за движущимися объектами - толпами людей или вереницами автомашин.
Даже очень слабые звуки могут восприниматься как страшный грохот и доставлять страдания. Все органы чувств начинают неадекватно реагировать на окружающий мир, невероятно усиливая или ослабляя его реальное воздействие на организм. Возможны тяжелые припадки, во время которых бессознательно в большом напряжении выполняются всевозможные асаны или же тело извивается в конвульсиях.
О шизофоении
Такие аномальные состояния сознания, детализировать которые можно было бы сколько угодно. Тот, кто не знаком с теорией Кундалини, но хорошо знаком с симптомами шизофрении, ознакомившись с перечисленными признаками разбуженной Кундалини сразу заметит, что все известные симптомы шизофрении образуют некоторое подмножество во множестве приведенных признаков разбуженной Кундалини.
Европейская медицина, назвав совокупность описанных признаков одним словом шизофрения, не сделала ни одного шага в
направлении раскрытия происхождения и сути этой "болезни", корни которой в действительности лежат не в грубом (физическом), а в тонком (астральном) теле.
Самое большее, до чего "додумались" европейские ученые-медики, так это до идеи, что в основе шизофрении лежат нарушения химического баланса в организме, в связи с чем новейшие методы лечения основываются на химиотерапии различного рода. Но измененный химический состав организма - это всего дашь сопутствующий подъему Кундалини (а следовательно, и шизофрении) фактор.
Главная же причина шизофрении - в неподготовленности организма в физическом, этическом и кармическом отношениях к этому подъему, что проявляется соответствующими его реакциями как следствиями несоответствия уровня пранической энергии реальной его структуре. Химические методы лечения, по существу, лишь приводят организм к такому состоянию, при котором Кундалини не может в нем действовать и стремится опуститься в Муладхару.
Однако если она однажды уже была разбужена, то будет выходить из своего убежища при малейшей возможности, например, как только прекратится насыщение организма лекарствами. Выходу ее будут способствовать многочисленные факторы, в частности диета, стрессы и т.п. Именно поэтому малый процент больных шизофренией психиатры относят к категории не поддающихся излечению применяемыми методами - хирургическому (рассечению долей мозга) и лекарственному.
Шизофреник - это всегда человек, у которого Кундалини поднимается по меньшей мере до Аджны, и который, если даже относительно этически чист сейчас, имеет плохую Карму прошлой жизни. Даже если у него химический состав тела в достаточной мере подстроен под новый, повышенный уровень энергии, могут иметь место тяжелые проявления шизофрении, вызванные следующими обстоятельствами.
Открытость чакр по крайней мере до Аджны делает возможным не только вход, но и поселение в тонком теле человека Информационно-энергетических сущностей, близких к нему по этическим и кармическим качествам. Если эти качества оставляют желать лучшего, то человек может стать объектом воздействие из него соответствующих Сущностей (условно назовем их "бесами"), которые могут вызвать наиболее тяжелое проявление шизофрении - "разделение личности" на несколько (вплоть до семи) персон, каждая из которых считает себя главной и воюет с другими. Устранить любые нежелательные воздействия из других Пространств под силу только большому Духовному Учителю (пребывающему в человеческом теле или вне его).
В отсутствие такого Учителя на первом шаге лечения следует вывести чужеродную Информационно-энергетическую сущность из тела больного (если она там поселилась), что доступно только людям с сильно выраженными магическими способностями (действующими самостоятельно или опираясь на помощь из других Пространств).
Но чтобы достичь полного излечения, необходимо или опустить Кундалини в Муладхару, заблокировав ее возможный подъем (что доступно лишь очень немногим на Земле), или рекомендовать больному вести высоко этическую жизнь, занимаясь физическим трудом. Этическая чистота - это не дежурное требование. Она не столь важна для тех, у кого Кундалини не разбужена или поднимается только в нижние чакры, как для тех, у кого достигает чакр головы.
Шизофрения - это лишь некоторая весьма условная часть широкого спектра болезней ума, обобщенно называемых сумасшествием, вызываемых как необратимыми органическими, так и функциональными и обратимыми органическими нарушениями работы мозга, явившимися следствием травм, инфекции и (или) активности Кундалини. Большинство пациентов сумасшедших домов (и вообще страдающих психическим нарушениями) - это люди, у которых Кундалини разбужена и поднимается до чакр головы.
Индусы вообще считают, что все те, кто не медитирует,- сумасшедшие, но лишь в меньшей степени, чем те, которые уже находятся в сумасшедшем доме; различие между ними лишь количественное. Нормальными себя считают как раз те, кто менее всего таковыми являются. Но медитация тоже таит в себе опасности.
Если, например, Кундалини поднимается в чакры не ниже Аджны (скажем, вследствие некоторых спиритульных успехов в одной из прошлых жизней), но человек не обладает ни достаточно высокой этической чистотой, ни хорошей Кармой, то глубокая медитация для него в отсутствие безграничной смелости и Духовного Учителя может окончиться трагически: он пополнит ряды той наиболее многочисленной части сумасшедших, которых называют "мастами" (антеннами).
Часть «мастов» - это люди с разбуженной Кундалини, воспринимающие частотные энергетические спектры, формирующие другие физические Пространства, не имеющие Духовного Учителя и не обладающие достаточной этической чистотой и хорошей Кармой.
Другую часть составляют те, кто, войдя в глубокую медитацию, вследствие недостаточного мужества выходят из нее несвоевременно, теряя в результате в других Пространствах часть своей "индивидуальной" праны - носителя существенной информации. Без помощи высокого Духовного Учителя найти в этих Пространствах и вернуть в тело утерянную часть своей Информационно-энергетической сущности невозможно. В начале XX века великий маг Мехер Баба ходил по Индии, отыскивая мастов, и делал их, по их желанию, нормальными людьми (с опущенной и заблокированной Кундалини) или нормально развивающимися на спиритуальном пути йогами, Учителем которых он становился.
Для большинства пациентов сумасшедших домов земного шара требуется не медикаментозное лечение, превращающее их, в лучшем случае, в "нормальных" людей с временно заблокированной Кундалини, а присутствие большого Духовного Мастера, способного выполнить необходимые процедуры над их праной и взять их затем в свои ученики.
Большинство видов сумасшествия лечится (по системе, применяемой в монастырях Японии), путем полной изоляции больного от людей. Сумасшедшего оставляют одного в домике, из которого он не может выйти. Пища и вода подаются через маленькое окошко. Любого рода контакты с больным полностью исключаются. Дело в том, что если с сумасшедшим разговаривать даже по несколько секунд в сутки, то он никогда не выздоровеет.
Лечение по этой системе основано на том, что устранить хаос в его сознании почти невозможно, если он получает хотя бы кратковременное внимание людей. В одиночестве сумасшедший постепенно становится все более молчаливым и замкнутым в себе, хаос в его мозгу и в тонком теле уменьшается и весь организм стабилизируется и приходит в норму. Полное выздоровление наступает через несколько недель.
Многие люди, к сожалению, не знают о признаках разбуженной Кундалини, и когда у них возникают какие-либо из вышеуказанных симптомов, они думают, что у них какое-то заболевание. Не знают о Кундалини или не верят в нее также и почти все врачи, в связи с чем проводимое ими лечение оказывается мало результативным.
Праническая энергия сумасшедших нередко бывает сильнее энергии лечащих врачей, в связи с чем воздействие первых на вторых может оказаться разрушающим, особенно если учесть, что врач-психиатр имеет дело не с одним, а со многими больными. Медитация же позволяет увеличить уровень собственной энергии и стабилизировать ее.
Следует иметь в виду, что не только сам психически большой, но и создаваемые им предметы или произведения искусства оказывают разрушающее действие на здоровых. Например, Пикассо и Ван Гон были сумасшедшими, в связи с чем медитация и даже концентрация внимания на их картинах может плохо отразиться на состоянии здоровья.
Пробуждение Кундалини
Иногда Духовный Поток поднимается по позвоночнику, подобно ползущему муравью. Иногда, в самадхи, душа беззаботно плавает, как рыбка, в океане божественного экстаза. Иногда, когда я ложусь на бок, я чувствую, что Духовный Поток толкает меня, как обезьяна, и весело играет со мной. Я остаюсь неподвижным. Тогда Поток вдруг, как обезьяна, одним прыжком достигает Сахасрары (теменного центра). Вот почему ты видишь, что я рывком вскакиваю. Опять же, иногда, Духовный Поток поднимается, подобно птице, перепрыгивающей с ветки на ветку. Место, где он отдыхает, горит, как огонь…. Иногда Духовный Поток ползет вверх, как змея. Двигаясь зигзагообразно, он, наконец, достигает головы, и я погружаюсь в самадхи. Духовное сознание человека не пробуждено до тех пор, пока не проснется его Кундалини.
Рамакришна, индийский святой
Описания этой разновидности духовного кризиса можно найти в древней индийской литературе. Его проявления приписывают активизации, или пробуждению, определенной формы тонкой энергии, которая называется Змеиной силой, или Кундалини. Согласно учению йоги, Кундалини (буквально, «свернутая кольцом») - это энергия, которая создает и поддерживает космос. В человеческом теле она пребывает в непроявленном состоянии у основания позвоночника. Она обладает способностью очищать и исцелять ум и тело, содействовать духовному раскрытию и поднимать человека на более высокий уровень сознания.
Спящую Кундалини традиционно представляли в образе змеи, обернувшейся три с половиной раза вокруг лингама, фаллического символа мужской воспроизводящей силы. К числу ситуаций, которые могут привести к пробуждению Кундалини, относятся интенсивная медитация, вмешательство продвинутого духовного учителя - гуру - и некоторые специфические действия и упражнения Кундалини-йоги. Иногда решающую роль могут сыграть рождение ребенка или страстный половой акт. В некоторых случаях люди переживают спонтанное пробуждение Кундалини; это может происходить совершенно неожиданно в ходе повседневной жизни без какой-либо явной причины.
Активированная Кундалини принимает свою огненную форму, или Шакти, и движется вверх вдоль позвоночника, проходя по каналам тонкого тела - нефизического поля энергии, которое, по утверждениям йогов, пронизывает и окружает физическое тело. Устраняя последствия прошлых травм, этот поток открывает семь духовных центров, называемых чакрами, которые расположены в тонком теле вдоль оси, соответствующей позвоночнику. Помимо различных трудных переживаний, сопровождающих этот процесс очищения, люди, испытывающие пробуждения Кундалини, часто описывают экстатические состояния, которые связаны с достижением более высоких состояний сознания. Среди них следует особо отметить самадхи , или соединение с божественным, происходящее, когда процесс достигает седьмой чакры на макушке головы (Сахасрары). Хотя йоги считают этот процесс крайне желательным и полезным, он не лишен опасностей. В идеале, людям, проходящим через интенсивный процесс пробуждения Кундалини, нужно руководство опытного духовного учителя.
Энергия Шакти, движущаяся по телу, приносит в сознание целый ряд ранее не осознававшихся элементов: воспоминания о психологических и физических травмах и о переживаниях в процессе рождения, а также различные архетипические образы. Когда это происходит, люди с этой формой духовного кризиса переживают богатый спектр эмоциональных и телесных проявлений, называемых крийя . Они испытывают интенсивные ощущения энергии и тепла, движущихся вверх по позвоночнику, и их телами нередко овладевают неистовая дрожь, судороги и скручивающие движения. Их психику могут неожиданно захлестывать волны сильных эмоций - тревоги, гнева, грусти, либо радости и экстатического восторга. Подавляющий страх смерти, утраты контроля над собой и надвигающегося безумия также часто сопровождают экстремальные формы пробуждения Кундалини.
Людям, вовлеченным в этот процесс, может оказаться трудно контролировать свое поведение; во время мощных приливов энергии Кундалини они часто издают различные непроизвольные звуки, а их тела движутся странным и неожиданным образом. В число наиболее общих проявлений такого рода входят беспричинный и неестественный смех или плач, говорение на незнакомых языках, пение ранее неизвестных песен и духовных гимнов, выполнение поз и жестов йоги, а также имитация различных звуков и движений животных.
Изменения восприятия при пробуждении Кундалини могут быть очень богатыми и разнообразными. Люди, вовлеченные в этот процесс, часто описывают яркие видения прекрасных геометрических форм, сверкающего света сверхъестественной красоты, сложные сцены, связанные с образами богов, демонов и святых. Они слышат внутренние звуки - от простого жужжания, гула и стрекота сверчков до небесной музыки и хора человеческих голосов. Иногда они могут чувствовать запахи изысканных благовоний (некоторые упоминают о неописуемо сладостном аромате божественного нектара). Особенно часто встречаются сильное сексуальное возбуждение и оргазмические ощущения, которые могут быть как экстатическими, так и болезненными. Эта глубокая связь между Кундалини и сексуальной энергией лежит в основе йогической практики, именуемой Тантрой, в которой ритуальное сексуальное соединение используется как средство вызывания духовных переживаний.
Тщательное изучение проявлений Кундалини подтверждает тот факт, что этот процесс, хотя он порой бывает очень напряженным и расстраивающим, по сути своей целителен. В течение многих лет мы неоднократно наблюдали, что переживаниям такого типа сопутствует резкое облегчение или даже полное исчезновение широкого спектра как эмоциональных, так и физических проблем, включая депрессию, различные формы фобий, мигрень и астму. Однако в процессе пробуждения Кундалини могут временно усиливаться различные старые симптомы и становиться явными те, что до этого были латентными. В некоторых случаях они могут имитировать различные психиатрические и общемедицинские проблемы и даже могут стать причиной ошибочного диагноза.
Хотя идея Кундалини получила наиболее утонченное и продуманное выражение в индийских трактатах, ее важные параллели существуют во многих религиях и культурах по всему миру. Одним из самых интересных примеров могут служить трансовые танцы африканских бушменов племени кунг из пустыни Калахари. Они регулярно проводят ритуалы, длящиеся всю ночь, во время которых женщины сидят на земле и бьют в барабаны, а мужчины перемещаются по кругу ритмичными, монотонными движениями. Один за другим участники входят в глубоко измененное состояние сознания, связанное с высвобождением мощных эмоций - тревоги, страха, и гнева. Часто они не способны сохранять вертикальное положение, и их одолевает неистовая дрожь. После этих дрматических переживаний они, как правило, входят в состояние экстатического блаженства. Согласно бушменской традиции, этот танец высвобождает скрытую в основании позвоночника космическую целительную силу, называемую ntum, или просто «магическое лекарство». Затем эта сила может переходить от одного человека к другому при непосредственном физическом контакте.
Идеи, сходные с концепцией Кундалини и системы чакр, существуют и у индейских племен Северной Америки. У индейцев гопи невидимые центры психической энергии весьма похожи на чакры. Джозеф Кэмпбелл также часто отмечал подобные параллельные элементы в рисунках на песке индейцев навахо. Идеи, родственные учению о Кундалини и чакрах, можно найти в тибетском буддизме, даосской йоге, корейском дзене и в суфизме.
Однако феномен активизации Кундалини встречается отнюдь не только в культурах Востока. В христианской традиции описаны сходные проявления во время практики «Иисусовой молитвы» в исихазме. Кроме того, безошибочные признаки пробуждения Кундалини в последнее время наблюдались у тысяч современных людей на Западе. Гопи Кришна, всемирно известный духовный учитель из Кашмира, сам переживший глубокий и драматичный кризис Кундалини, много лет пытался привлечь внимание западного мира к существованию этого феномена и к его важности.
Заслуга в привлечении к концепции Кундалини внимания западных профессиональных психотерапевтических кругов принадлежит калифорнийскому психиатру и офтальмологу Ли Саннелле. В своей новаторской работе «Опыт пробуждения Кундалини: психоз или выход за пределы» он с позиции западной медицины описал ту форму, какую пробуждение Кундалини принимает в нашей культуре. Саннелла уделил особое внимание медицинскому значению синдрома Кундалини и отметил, что он может напоминать многие психиатрические и даже общемедицинские проблемы, в том числе, психозы, истерию, нарушения зрения, сердечные приступы, желудочно-кишечные расстройства, инфекции мочеполовой системы, эпилепсию и даже рассеянный склероз. По этой причине Саннелла считает, что при этой разновидности духовного кризиса особенно важно медицинское обследование у знающего и опытного клинициста.
Из книги Чакры автора Ледбитер Чарлз УэбстерПробуждение кундалини В то время как происходит все это астральное пробуждение, человек в своем физическом сознании еще ничего не знает об этом. Единственный путь, которым можно довести плотное тело до овладения всеми этими преимуществами, состоит в повторении процесса
Из книги Пранаяма. Сознательный способ дыхания. автора Гупта Ранджит СенСпонтанное пробуждение кундалини В некоторых случаях происходит спонтанное пробуждение внутренних слоев этого огня, вызывающее смутное ощущение жара. Эта энергия даже может начать самостоятельно двигаться, но такое случается крайне редко. Когда это случается, то может
Из книги Семь Центров жизненной энергии. Наука Чакр автора Раджниш Бхагван Шри Из книги Сила безмолвия автора Минделл Арнольд2. Кундалини - пробуждение жизненной силы Теоретические знания не приносят пользы. Анатомическая визуализация Кундалини при медитации бессмысленна. Я не говорю, что Кундалини или чакр не существует. Кундалини есть, чакры есть, но знания о них не приносят никакой пользы.
Из книги Неистовый поиск себя автора Гроф СтаниславКундалини Таким образом, наши предки, судя по всему, еще очень давно интуитивно догадывались о существовании феномена «заигрываний» - энергий, которые физики приписывают квантовым волнам, первоначально называвшимся «волнами материи». В Китае такие волны связывали с
Из книги АГХОРА II. КУНДАЛИНИ автора Свобода Роберт Е.Пробуждение Кундалини Иногда Духовный Поток поднимается по позвоночнику, подобно ползущему муравью. Иногда, в самадхи, душа беззаботно плавает, как рыбка, в океане божественного экстаза. Иногда, когда я ложусь на бок, я чувствую, что Духовный Поток толкает меня, как
Из книги Дорога Домой автора Жикаренцев Владимир ВасильевичКУНДАЛИНИ Вималананда очень тепло относился к своим скаковым лошадям и часто заходил к ним на конюшню, чтобы приласкать и угостить чем-нибудь вкусным. Он навещал даже тех кобылиц, которые больше не участвовали в скачках и доживали свои дни на конном заводе в пригороде
Из книги Йога для пальцев. Мудры здоровья, долголетия и красоты автора Виноградова Екатерина А.Кундалини Открывая суть Кундалини, я буду опираться, как всегда, на чтение слова, просто потому, что наши предки всегда размещали объяснение в самих именах.Кундалини - корни кун-дал. Окончание - ини мы не рассматриваем, оно просто показывает женский род (ср. монахиня). Раз
Из книги Аюрведа и йога для женщин автора Варма Джульет Из книги Жизнь есть экстаз. Практика активных медитаций Ошо автора Раджниш Бхагван ШриУпражнение на увеличение энергии (пробуждение Кундалини) (5.2) Встаньте, поставив пятки и носки вместе, руки опустите вдоль тела и расслабьте, спину держите прямо, но без напряжения. Расслабьте левую ногу, резко согните ее в колене и ударьте пяткой по левой ягодице.
Из книги Быть выше страха автора Шереметева Галина БорисовнаГлава 6. Кундалини: пробуждение жизненной силы Никакие теоретические знания, никакие представления о кундалини не помогают и не имеют значения для медитации. Я не хочу сказать, что нет ничего такого, как кундалини или чакры. Кундалини есть, и чакры есть, но знания о них
Из книги Пранаяма. Путь к тайнам йоги автора Лисбет Андрэ ванГлава 16. Сексуальная энергия и пробуждение кундалини Первый вопрос:Как преодолеть сексуальное желание, чтобы кундалини могла подняться вверх?На протяжении многих жизней энергия постоянно текла вниз, через сексуальный центр, поэтому, когда образуется какая-то
Из книги Энергии трансформации. Путеводитель по Кундалини автора Гринвелл БонниКундалини Все энергетические тела пронизывают друг друга и зависят от подъема кундалини. Основная энергия человека, которая может дать ему наивысшую реализацию, хранится в нижних чакрах. Эту энергию стремятся поднять все, кто занимается духовными практиками. Когда мы
Из книги автора33. Кундалини "Полюс Индивида" и "полюс Рода"Жизнь каждого индивида начинается с того момента, когда сперматозоид отца попадает в яйцеклетку матери. Миллионами они движутся к плодородной почве и борются за продолжение жизни, но только единицы, самые быстрые и самые сильные,
Из книги автора Из книги автораГлава 6. Пробуждение Кундалини на Западе В рассказах представителей западной культуры о пробуждении в них духовной энергии, видениях божественного или погружении в вихрь вызванного Кундалини психического переворота обычно слышится удивление, озадаченность и волнение.
«После пробуждения преданный всегда живет в милости Кундалини, которая переносит его в новое состояние восприятия и знакомит с новым миром, настолько же далеким от этого стремительно меняющегося бренного мира, настолько далека реальность от него».
Гопи Кришна
Во многих книгах о кундалини и описываются связанные с их раскрытием удивительные вещи и блага. Тем не менее, сначала следует предостеречь тех, кто пытается раскрыть эти энергетические каналы без подготовки о том, какие опасности их ожидают. Если кундалини пробуждается преждевременно, когда система нади еще не достаточно развита, и неспособна выдерживать мощный заряд энергии, то могут возникнуть опасные последствия, заканчивающиеся психозом и даже самоубийством. Если для этого используются наркотики, то эти последствия становятся особенно разрушительными. Именно поэтому йоги предостерегают от таких «экспериментов». Кроме того, пробуждение кундалини может оказаться крайне опасным для тех, чья жизнь недостаточно гармонична, и у кого не уравновешены такие аспекты как работа, развлечения, любовь, сострадание, а также заинтересованность в благополучии других людей.
Однажды один гуру сказал следующее: «Все они хотят духовных переживаний до тех пор, пока не получат их». В этом высказывании великая . Прежде чем отправляться, было бы разумно исследовать, что вас побуждает решиться на такое рискованное предприятие. Возможно, вы хотите развить «сверхъестественные способности»? Или стать более развитыми, чем другие? А, может быть, вы хотите познать Бога, Божью и служить Богу? Я считаю, что, если вы искренне сосредотачиваетесь, прежде всего, на Боге, то вам не грозит тот ущерб, наносимый кундалини, о котором рассказывают многие люди.
Странные переживания, связаны с кундалини
Вот лишь многие из множества странных переживаний, о которых рассказывали люди, имевшие опыт с кундалини:
– Самопроизвольные астральные путешествия и переживания выхода из тела.
– Самопроизвольные бессознательные или трансовые состояния.
– Подергивания, мышечные спазмы или конвульсии.
– Непроизвольные движения, такие как вздрагивания, дрожь или тряска.
– Ощущение, как будто тело что-то заставляет принимать странные позы.
– Странный зуд, вибрации, покалывание, или дрожь.
– Гиперчувствительность и «обнаженные нервы».
– Ощущение, как будто через все тело проходит энергия или электрический ток.
– Ощущение, как будто мурашки бегают по телу, особенно по позвоночнику вверх.
– Сильный озноб или приливы жара.
– Прерывания сна или нарушение структур сна.
– Хроническая гиперактивность или хроническая усталость.
– Ослабление или наоборот, чрезмерное усилие сексуальных побуждений.
– Ослабление чувственных ощущений.
– Головные боли и другие неприятные ощущения в голове.
– Учащение сердцебиения и боли в груди.
– Тошнота, проблемы с пищеварением, потеря аппетита или запоры.
– Резкое убавление или наоборот, прибавления в весе.
– Онемение или боли в конечностях, особенно в левой стопе и ноге.
– Боли в спине и шее.
– Уменьшение потоотделения, выделения слизи и выработки спермы.
– Частая зевота.
– Эмоциональные взрывы, быстрые смены настроения, потеря контроля над эмоциями.
– Самопроизвольное «озвучивание», включая смех или плач.
– Путаница в уме, отсутствие сосредоточения.
– Приступы паники.
– Разобщение и потеря связи с миром.
– Сильный страх и сумасшествие.
– Психоз.
Медики неизменно ставят неправильные диагнозы по этим симптомам. Они лечат своих несчастных пациентов таблетками и отправляют домой, но, поскольку для высшего сознания не существует лечения, их пациенты не выздоравливают. Поэтому знание этих симптомов кундалини, а также того, как с ними справляться было бы отличным дополнением для сегодняшнего медицинского образования.
Сейчас вы узнаете несколько описаний переживаний, связанных с кундалини, и узнаете, что делать со странными ощущениями, которые могут у вас возникнуть в процессе вашего собственного исследования. Как бы то ни было, помните, что эксперименты, связанные с кундалини, следует выполнять только под личным руководством духовного учителя.
Поскольку вся система чакр и кундалини состоит из света и звука, то лучший способ повлиять на изменения в этой системе – это использовать два следующих средства. Таким образом, йоги используют для подъема кундалини по чакрам мантры, визуализацию, мысленное намерение и другие тонкие техники.
На сайте опубликованы и медитации для пробуждения кундалини, и чакр и преодоления необычных переживаний энергии Слова, звука (нада), выраженного в речи. , а также очищения. Таким образом, речь может усиленно использоваться для очищения и поднятия вашего сознания на более высокий уровень.
О многих йоговских понятиях у большинства увлечённых сложились весьма превратные представления. Особенно много заблуждений, путаницы и выдумок существует относительно кундалини и чакр. Кольнуло что-то в позвоночнике или что-то не то в голове - говорят, что пробуждается или поднимается кундалини.
Иные испытывают такое «поднятие» чуть ли ни чаще, чем эрекцию.
Независимо от того, принимается ли представление о кундалини или нет, описание ощущений и достижений йогина в этом отрывке представляет большой интерес.
Ниже даются некоторые характерные симптомы пробуждённой кундалини из «Махайога виджняны», позднего трактата на эту тему, написанного на хинди Шри Йогананджи Махараджем и переведённого Свами Вишну Тиртха, который, видимо, был его Учеником. Естественно, они указывают лишь некоторые признаки и переживания, слишком многочисленные, чтобы их перечисление исчерпать.
2. Когда начинается трепет муладхары, трясётся всё тело; становится неуправляемой непроизвольная задержка (кумбхака), усиливается выдыхание, спонтанно происходят глубокие вдохи и выдохи, тело становится неуправляемым - знайте, что кундалини пробуждается. Тогда нужно оставить свою рассудочность и стать очевидцем происходящего.
3. Когда тело начинает дрожать, волосы становятся дыбом, вы не по своей воле смеётесь или начинаете плакать, язык начинает издавать бессмысленные звуки; чувствуете страх, видите пугающие видения; семя истекает - знайте, что кундалини шакти становится деятельной.
4. Когда сидение {асана) становится устойчивым, происходят непроизвольно уддияна-, джаландхара- и мула- бандхи, язык заворачивается назад или поднимается к мягкому нёбу, всё тело становится настолько деятельным, что вы не способны сидеть спокойно; руки и ноги вытягиваются - следует знать, что дивная сила кундалини пришла в действие.
5. Когда ваше сидение (асана) становится устойчивым, взгляд притягивается к точке межбровья, глазные яблоки начинают вращаться; вы достигаете самопроизвольной кевала кумбхаки, прекращение дыхания происходит без всякого усилия для вдоха и выдоха, ум становится незанятым, свободным от всякого внешнего знания - поймите, что кундалини пришла в действие.
6. Когда чувствуете, как поток праны поднимается внутри к мозгу, начинается непроизвольное повторение «Аум», а ум переживает волну за волной блаженной красоты - знайте, что вселенская мать кундалини пришла в действие.
7. Когда становятся слышимы различные виды [тонкого звука] нада, вы испытываете колебания в позвоночном столбе, чувство телесного существования на время теряется - другими словами, вы чувствуете, будто никакого тела нет и всё видится пустотным, веки начинают закрываться и открываться, несмотря на ваши усилия, электроподобные токи, кажется, текут вверх и вниз по нервам, и вы содрогаетесь - знайте, что Великая Майа (Махамайа) кундалини пришла в действие.
8. Когда с закрытыми веками тело падает на землю или начинает вращаться, подобно мельничному камню, и дыхание не выходит; тело, сидящее на подстилке со окрещёнными ногами, начинает
прыгать с места на место, словно лягушка, или лежит, словно мёртвое, и руки не могут подняться, даже если хочется; чувствуете нервные спазмы; чувствуете, как будто жизнь уходит прочь - знайте, что Йогамайа кундалини пришла в действие.
9. Когда ум становится носителем духовного влияния, словно бы некий дух овладевает телом, и под его влиянием непроизвольно, без малейшей боли и усталости, выполняются разные позы йоги; вы ощущаете всё больше и больше бодрости и одновременно начинается необычайная пранайама - постигните, что божественная сила кундалини пришла в действие.
10. Если, едва вы сели с закрытыми глазами, члены тотчас же начинает усиленно двигаться; производятся громкие непонятные звуки, подобные крикам животных или птиц, возбуждающие страх и неприятные для слуха, - знайте, что Великая Богиня кундалини пришла в действие.
11. Когда ощущаете колебания праны в разных местах тела и ощущаете её поток, где бы не останавливали внимание, и ваши нервы начинают являть лёгкие содрогания, как если бы через них проходил электрический ток, знайте, что Богиня кундалини пришла в действие.
12. Когда весь день и ночь чувствуете в теле какую-то деятельность праны и, когда бы вы не сосредотачивали ум, тело тотчас же начинает дрожать, или его начинает подбрасывать, а ум остаётся наполненным радостью и блаженством всё время; когда даже при позывах природы, даже во время сна вы чувствуете потоки праны, поднимающиеся к сахасраре, и даже во снах переживаете её присутствие - знайте, что наполняющая радостью кундалини пришла в действие.
13. Когда, едва вы сели для молитвы, тело начинает дрожать и в
радостном восторге вы начинаете распевать гимны в лад со слышимой очаровательной музыкой, мелодия и поэзия которых приходят непроизвольно; руки издают ритмические хлопки и вы произносите слова на языках, которых не знаете, но звук возносит ваш ум - знайте, что богиня речи Сарасвати пробудилась к Действию.
14. Когда чувствуете себя опьянённым без какого-то снадобья; Когда при ходьбе величаво выступаете или ходите, подобно пьяному; неспособны делать какой-то другой труд и подобны немому, Дли плохо говорящему, или глухому, чувствуете себя, словно опь-
янённым божественностью - знайте, что ваша атма такти кундалини, сила Самого, пришла в действие.
15. Когда при ходьбе ум наполняется побуждением идти быстрее и ноги начинают бежать; вы чувствуете тело лёгким, как воздух, и не ощущаете усталости даже от довольно долгой ходьбы; чувствуете бодрость и радость, и даже во снах нет печали; можете сохранять неколебимым равновесие ума при всех подъёмах и падениях, обладаете неистощимой энергией для работы, - знайте, что брахма такти кундалини пришла в действие.
16. Когда в созерцании видите божественные видения и погружаетесь в сновидное состояние ума, ощущаете божественные запахи, божественные вкусы, видите божественные фигуры, слышите божественные звуки и испытываете божественное касание, получаете наставления от богов, - постигните, что божественная сила кундалини пришла в действие.
17. Когда в состоянии созерцания вам раскрывает свои тайны будущее, скрытые смыслы Писаний Вед и веданты озаряют ваше понимание, все сомнения исчезают, вы обретаете постижение вопросов духовной науки даже с первого на них взгляда, обретаете необычную силу красноречия и чувствуете, что не нуждаетесь для знания в приходе даже Брахмы, самого творца, и обретаете уверенность в себе - постигните, что кундалини, дарующая чудесные силы (сиддхи), пришла в действие.
18. Когда вы уселись для созерцания и ваш взгляд становится устойчивым в межбровье, язык поднимается в кхечари-мудру, дыхание останавливается совсем, ум погружается в океан блаженства, прозводится шамбхави мудра и вы переживаете удовольствие савикальпа самадхи - знайте, что тонкая сила кундалини находится в действии.
19. Когда точно по утрам и в вечерние часы и самопроизвольно тело начинает заряжаться божественными влияниями; тело, ум и прана становятся сверхсильными от неё - знайте, что богиня кундалини действует должным образом...
из «Махайога виджняны»
Болезненные переживания движения кундалини
Первая стадия пробуждения кундалини весьма опасна. В области пребывания энергии кундалини появляется чувство неудобства, переходящее в сильное расстройство и даже во что-то, похожее на болезнь неустановленного происхождения. Это может дойти до состояния между жизнью и смертью.
Такое состояние называется «сбиванием», или «пахтанием» (как масла мутовкой). При этом Сила (шакти), поднимаясь, очищает тело от всякой скверны и порчи, которые выявляются и удаляются одна за другой. Однако это происходит не без обострений и трудностей, и далеко не всякий сможет достичь такой стадии и пережить её.
Есть интереснейшее описание ощущений и переживаний, связанных с движением праны и подъёмом кундалини. Оно также прекрасно показывает, насколько сильны и труднопереносимы такие ощущения и какими тяжёлыми изменениями самочувствия и поведения они могут сопровождаться. Примечательно, что Гопи Кришна, автор этого описания, был человеком рациональным и достаточно критически настроенным по отношению к традиционным религиозным представлениям. Он «добился» такого преображения за семнадцать лет упражнений сосредоточением и созерцанием в «мирской», семейной жизни, а не в более подходящих условиях обители. У него не было ни учителя, который бы объяснил и помог ему, «ни малейшего представления - ни о технической стороне науки о пране, ни о способе управления этой огромной энергией». Возможно, именно страх, испытанный им при этих изменениях и подкреплённый громадными силами «иного» сознания, многократно усилил разрушительное его действие на тело. Весьма интересно упомянутое в этой связи утверждение некого учителя о том, что если кундалини поднимается не по сушумне, а по другой нади, то существует опасность серьезных отклонений в теле и психике, вплоть до безумия и смерти. Например, если кундалини поднимается по пингале, то из- за неуправляемого внутреннего жара человек может буквально сгореть. Не подобное ли произошло с Гопи Кришной? Или же в таком состоянии для сознания нет причин и следствий, каждая мысль приобретает невиданную силу и сразу воплощается? Показательно, что ощущение испепеляющего жара в теле возникло у Гопи Кришны после того, как он узнал о такой опасности.
Я сидел, скрестив ноги, в маленькой комнате крохотного домика, расположенного на окраине города Джамму, зимней столи-
цы штата Джамму и Кашмир на севере Индии. Я медитировал, обратив лицо к окну, смотрящему на восток, через которое первые серые полосы раннего рассвета начали проникать в комнату. За время долгих занятий я научился часами неподвижно сидеть в одной позе, не испытывая ни малейшего неудобства. И я сидел, ровно дыша, направляя внимание на макушку своей головы, где находился воображаемый расцветший лотос, лучащийся ослепительным светом.
Я сидел неподвижно с прямой спиной, мои мысли были направлены на созерцание лотоса, я следил, чтобы моё внимание не отвлекалось, и возвращал его назад к сияющему лотосу каждый раз, когда оно принимало иное направление. Напряжённость сосредоточения мешала дыханию, которое настолько замедлилось, что порой казалось неощутимым. Всё моё существо было столь поглощено созерцанием лотоса, что на какое-то время я утратил связь с собственным телом и окружающим миром. В такие минуты мне казалось, что я вишу в воздухе, не ощущая тела. Единственное, что я тогда сознавал, это присутствие лотоса, излучающего яркий свет. Это переживание известно многим людям, подолгу и регулярно упражняющимся в созерцании. Но то, что случилось впоследствии в это утро, изменившее всю мою дальнейшую жизнь и мировоззрение, происходило лишь с немногими.
В одно из мгновений напряжённого сосредоточения на основании позвоночного столба, в месте, где моё тело соприкасалось с полом, появилось странное ощущение. Оно было необычным, но настолько приятным, что всё моё внимание обратилось к нему. Но как только фокус внимания сместился, ощущение почти исчезло. Решив, что воображение затеяло со мной игру, чтобы ослабить напряжённость сосредоточения, я выбросил это из головы и вновь сосредоточил внимание на прежнем объекте. Я сосредоточился на лотосе на макушке головы и, как только видение стало отчётливым, странное ощущение возобновилось. На этот раз я попытался в течение нескольких секунд не смещать фокус внимания. Но ощущение, распространившись кверху, становилось настолько напряжённым и настолько необычным (по сравнению с тем, что я когда-либо испытывал), что, несмотря на все усилия, мой ум вновь обратился к нему, и в то же мгновение ощущение исчезло. Я решил, что со мной произошло что-то из
ряда вон выходящее и что причина этого крылась в ежедневной практике сосредоточения.
Некогда я читал волнующие трактаты учёных мужей о той пользе, которую может принести занятие сосредоточением, и о чудесных способностях, которые йогины развивают в себе благодаря подобным упражнениям. Сердце у меня в груди забилось, и я почувствовал, что мне трудно продолжать поддерживать нужную степень устойчивости внимания. И всё же, со временем мне удалось успокоиться, и я вновь погрузился в созерцание. Ощущение опять возникло, когда я полностью ушёл в созерцание, но на этот раз я не позволил ему отвлечь внимание от первоначального объекта. Ощущение снова стало распространяться кверху, его напряжённость возросла, и я почувствовал, что начинаю отвлекаться. Но огромным усилием воли я продолжал удерживать фокус внимания на лотосе. Внезапно я услышал звук, подобный гулу водопада, и ощутил, как жидкий свет через позвоночный канал хлынул в мой мозг.
Совершенно неподготовленный к подобному явлению, я оказался застигнутым врасплох, но, тут же восстановив самоконтроль, продолжал сидеть всё в той же позе, держа ум на всё том же объекте концентрации. Свет становился всё более ярким, гул - всё более громким, и, ощутив покачивание, я осознал, что выскальзываю из собственного тела, окружённый ореолом света. Невозможно дать точное описание этого переживания. Я ощутил, что точка сознания, которая была моим «я», расширяется, окружённая волнами света. Она расширялась всё больше и больше, в то время как тело - обычный объект её восприятия - удалялось всё дальше, пока я не перестал его осознавать вовсе. Я превратился в сплошное сознание, лишённое каких-либо очертаний, лишённое какого-либо представления о довеске, называемом телом, лишённое каких-либо ощущений, исходящих из органов чувств, - сознание, погружённое в море света. При этом, я одновременно осознавал каждую точку вокруг, расширяясь во всех направлениях, не зная границ и барьеров. Я больше не был собой или, выражаясь более точно, тем «собой», каким знал себя прежде - крошечной точкой осознания, заключённой в теле. Сейчас же я стал широким кругом сознания, купающимся в море света, в состоянии восторга и блаженства, не поддающемуся никакому описанию, где моё тело было не более чем точкой.Через какой-то период времени (о продолжительности которого я не могу судить) круг начал сужаться. Появилось ощущение сужения - я становился всё меньше и меньше, пока не стал ощущать границы собственного тела, вначале смутно, затем всё более ясно. Возвращаясь к предыдущему состоянию, я внезапно начал слышать шум улицы, почувствовал свои конечности, голову и вновь стал тем маленьким, пребывающим в постоянном контакте с собственным телом и окружающим миром «собой». Открыв глаза и оглянувшись вокруг, я ощутил головокружение и дезориентацию, словно вернулся из чужих, совершенно незнакомых мне земель. Солнце взошло и освещало моё лицо теплым, успокаивающим светом. Я попытался поднять руки, обычно покоившиеся на коленях во время медитаций, - они были вялыми и безжизненными. Для того, чтобы их оторвать от коленей и вытянуть вперёд, дав возможность восстановиться току крови, потребовалось немалое усилие. Затем я попытался вытащить из-под себя ноги и придать им более удобное положение, но не сумел. Они оказались тяжелыми и негнущимися. Лишь с помощью рук мне кое-как удалось извлечь их из-под себя, и затем, откинувшись к стене, я принял более удобное положение.
Что же со мной произошло? Стал ли я жертвой галлюцинации? Или по капризу судьбы мне удалось пережить Запредельное? Действительно ли мне удалось то, в чем миллионы других потерпели провал? Была ли, в конце концов, какая-то доля истины в утверждении, повторяемом на протяжении тысячелетий индийскими мудрецами и подвижниками, что, если следовать определённым правилам поведения и выполнять особым образом медитацию, можно познать Действительность и в этой жизни? Мои мысли путались. Я почти не мог поверить, что только что увидел божественное. Объяснение того преображения, которое произошло со мной после того, как поток жизненной энергии, поднявшись от основания позвоночника и пройдя по спинномозговому каналу, хлынул в мой мозг, следовало искать в себе, в своём сознании.
Я попытался ещё раз повторить упражнение, но был столь усталым и вялым, что не нашёл в себе сил для концентрации. Мой ум был возбужден. Я посмотрел на Солнце. Могло ли случиться, что в момент наивысшей концентрации я перепутал его свет с тем сияющим ореолом, который окутал меня, когда я находился в со
стоянии сверхсознания? Я вновь закрыл глаза, чтобы ощутить игру солнечных лучей на своём лице. Но нет, свет, который доходил до меня сейчас сквозь закрытые веки, был совершенно иной природы. Он был наружным и лишённым великолепия. Тот же свет исходил изнутри и казался неотрывной частью расширенного сознания, частью меня самого.
Я поднялся, чувствуя слабость в дрожащих ногах. Казалось, вся моя жизненная сила куда-то испарилась. Руки слушались меня лучше. Я помассировал бедра и икры, и лишь после этого спустился вниз. Ничего не говоря жене, я молча позавтракал и отправился на работу. У меня почти не было аппетита, во рту пересохло, и я никак не мог сосредоточиться во время работы. Я был обессилен, апатичен и не склонен вести какие-либо разговоры. Через какое-то время, почувствовав, что задыхаюсь в помещении, и решив попытаться собраться с мыслями, я вышел прогуляться на улицу. Вновь и вновь мой ум возвращался к прекрасному утреннему переживанию, и я пытался воскресить его в памяти - но тщетно. Я чувствовал слабость во всём теле, особенно в ногах. Прохожие не возбуждали во мне никакого интереса, и я продолжал идти по улице, безучастный ко всему происходящему, что было не свойственно мне в обычные дни. Возвратившись к своему столу раньше, чем собирался, и не в силах сосредоточиться на работе, я провел остаток дня, бесцельно провозившись с бумагами.
По возвращении домой я не почувствовал себя ни на йоту лучше. Я не мог заставить себя спокойно усесться и открыть книгу, как я это обычно делаю по вечерам. Я поужинал без всякого удовольствия в полном безмолвии и лег в постель. Обычно я засыпаю почти мгновенно, как только моя голова касается подушки, но эта ночь была беспокойной и тревожной. Я никак не мог увязать экзальтацию, пережитую сегодня утром, с последовавшей за ней депрессией и постоянно ворочался в кровати с боку на бок.
Необъяснимое чувство страха и неуверенности овладело мной. Охваченный дурными предчувствиями, я, наконец, заснул. Мой сон был исполнен странных видений и то и дело прерывался. Приблизительно в три часа ночи я окончательно проснулся. Некоторое время я неподвижно сидел на кровати. Сон не придал мне бодрости. Я всё ещё чувствовал себя утомлённым, и моим мыслям Недоставало ясности. Приближалось обычное время моих медитаций. Я решил приступить к медитации немного раньше, чтобы солнце больше не потревожило меня. Тихо, чтобы не разбудить жену, я поднялся с кровати и отправился в свой кабинет. Как обычно, я расстелил на полу одеяло и, сев на него со окрещёнными ногами, начал медитировать.
Как я ни старался, мне не удалось достичь обычной сосредоточенности. Мои мысли принимали то одно, то другое направление, и вместо того, чтобы добиться состояния счастливого ожидания, я ощущал нервозность и беспокойство. Наконец после многочисленных усилий мне удалось какое-то время удержать внимание на обычном объекте. Но ничего не произошло, и я начал сомневаться в подлинности моего предыдущего опыта. И я предпринял ещё одну попытку, на этот раз с большим успехом.
Собравшись, я успокоил свои блуждающие мысли и, сосредоточив внимание на макушке головы, попытался представить цветущий лотос. Как только я достиг обычного уровня устойчивости ума, ощущение движущегося вверх потока вновь возникло во мне. Я не позволил своему вниманию отвлечься и вновь услышал ревущий звук в тот миг, когда поток ослепительного света ворвался в мой мозг, наполняя меня жизненной силой. Я ощутил, как расширяюсь во всех направлениях за пределы плоти, полностью захваченный созерцанием блистающего света, становясь с ним одним целым, но всё же до конца не сливаясь с ним. Состояние длилось меньше времени, чем вчера, а чувство экзальтации было не таким сильным. Вернувшись в нормальное состояние, я услышал, как дико бьется моё сердце, и ощутил горечь во рту. У меня возникло чувство, словно поток раскалённого воздуха прошел через всё моё тело. Чувство усталости и упадка сил было более сильным, чем вчера.
Чтобы восстановить силы и спокойствие, я некоторое время отдыхал. Ещё не рассвело, и я убедился в том, что переживание было подлинным, Солнце не имело ни какого отношения к увиденному мной внутреннему свету. Но откуда взялись депрессия и беспокойство? Почему отчаяние овладело мной, когда я должен был благословлять свою счастливую звезду и радоваться удаче? Я почувствовал нависающую угрозу со стороны чего-то, превосходящего моё понимание, - опасность, исходящую от чего-то неощутимого и таинственного, чего я не мог ни постичь, ни проанализировать. Тяжёлая туча депрессии и тоски, не имею-
щая никакого отношения к внешним обстоятельствам, поднявшись из глубин моего существа, нависла надо мной. Я чувствовал себя совсем не тем человеком, каким был всего несколько дней назад. Во мне поселился страх перед этой неизъяснимой переменой, страх, от которого я не мог избавиться, несмотря на все усилия воли. Тогда я ещё почти не осознавал, что с этого дня больше никогда не стану прежним и что, совершив необратимый шаг без достаточной подготовки и необходимых знаний, я привёл в действие одну из самых грозных и чудесных сил в человеке; не осознавал, что, не ведая того, повернул ключ в двери, ведущей к самой сокровенной тайне древних, и отныне я на долгое время обречён жить на грани между жизнью и смертью, между разумом и безумием, между светом и тьмой, между небесами и землей.
Все последующие дни показались мне нескончаемым кошмаром. У меня было впечатление, что я бросился головой вниз с прочной скалы нормального состояния в бешеный водоворот безумного существования. Моё обычно естественное желание сесть в необходимую позу и приступить к медитации сейчас полностью исчезло и сменилось чувством страха перед сверхъестественным. Я пытался избегать даже мысли об этом. Но в то же время я стал испытывать внезапное отвращение к работе и обычным разговорам. В результате я, будучи не в силах найти хоть какое-то занятие, слонялся без дела, отчего моё состояние всё ухудшалось. Ночью было ещё тяжелее: я не мог выносить света в комнате после того, как ложился в постель. Как только моя голова касалась подушки, огромный язык пламени поднимался по позвоночнику и врывался в мой череп.
Казалось, что огненный поток, постоянно проходящий по спинному мозгу в голову, набирал особую скорость и силу в ночные часы. Как только я закрывал глаза, передо мной возникал странный круг света, в котором вились и клубились быстрые сияющие потоки. Видение было захватывающим, но жутким, исполненным сверхъестественного страха, пронизывающего порой до мозга костей. Я часами беспокойно ворочался с боку на бок и не мог усыпить свой возбуждённый мозг. Как только свет гас, я не окунался во тьму и не начинал дремать, готовясь погрузиться в сон - перед моим внутренним взором возникал этот широкий светящийся круг, наполненный быстро движущимися светоносными
частицами, похожими на озаренные солнечными лучами тучи брызг, которые поднимаются над водопадом, когда кипящие струи разбиваются о поверхность воды.
Иногда казалось, что струя расплавленной меди, поднимаясь по позвоночнику, с силой ударяла мне в темя и, разбившись на множество искр, проливалась ливнем вокруг меня. Зрелище было захватывающим и пугающим. Оно напоминало невиданный по масштабам фейерверк. Всё, что я мог охватить своим внутренним взором, - это сияющий ливень и озеро света. В сравнении с окружающим меня гигантским ореолом, растекающимся во всех направлениях волнами расплавленной меди, ореолом, физически ощутимым во тьме, я казался себе совсем маленьким. Было такое чувство, словно зрительный центр мозга находится в прямом контакте с очень тонкой, лучащейся и беспрерывно движущейся субстанцией и он нуждается в посредничестве сетчатки и зрительных нервов.
Казалось, я случайно прикоснулся к какому-то рычагу неизвестного механизма, спрятанного в чрезвычайно сложной и плохо изученной нервной системе организма. Я дал выход потоку, который, воздействуя на зрительные и слуховые центры, стал причиной того, что я начал слышать ревущий звук, видеть мелькающие огни, а все мои мысли и действия приобрели какой-то нереальный аномальный характер. В течение нескольких дней я думал, что страдаю галлюцинациями, и надеялся, что в скором времени моё состояние придёт в норму. Но дни шли, а симптомы не только не исчезали, а наоборот нарастали, приняв характер одержимости, - светящиеся картины становились всё более фантастичными, а звуки - всё более громкими и странными.
Гопи Кришна Кундалини.
«Эволюционная энергия в человеке»
Кундалини, или змеиная сила, - это жизненная энергия, текущая во всех живых существах. Эта энергия хранится в нижней части позвоночника в виде свёрнутой кольцом спящей самки змеи. Она пробуждается вследствие непрестанного созерцания или милостью гуру. Проснувшись, она восходит по сушумне (жизненному нерву) в стремлении увидеть змея. Каждое тончайшее сплете-
ние (адхара) - это хранилище духовной энергии. Когда эта энергия приходит в движение, в теле происходят особые изменения. Человек чувствует жжение, как будто его натёрли острым перцем. Тело также испытывает колоссальный жар. Поры выделяют воду, которая иногда обильно вытекает из тела. На определённых стадиях из пор может сочиться кровь, и тогда тело становится худым, как скелет.
Духовный ученик (садхака), который проходит через это впервые, может испытать сильный страх. Поэтому строго предписано выполнять кундалини дхьяну только в присутствии истинного учителя (сатгуру) или Освобождённой Души. Находясь в этом состоянии, подвижник должен быть очень осторожен и бдителен.
Как беременная женщина, он нуждается в заботе и внимании. Его тело не должно двигаться без необходимости. Позвоночник должен предохраняться от ударов и толчков, поскольку даже мельчайшие складки на матрасе являются для него непереносимыми. Поэтому для отдыха используется прямая доска с хорошо отшлифованной поверхностью. Когда кундалини просыпается, духовный ученик становится колоссальным центром притяжения, и под влиянием этого к нему будут стекаться женщины. Отсутствие в этой ситуации истинного учителя, дающего правильные наставления, может искусить его предаться чувственным удовольствиям, истощая, таким образом, накопленную духовную энергию.
Это энергия жизненной силы. Считается, что у непробужденных энергия покоится в спящем состоянии в основании позвоночника. У пробужденных же энергия движется по спирали вверх, активируя каждую чакру и превращая человека в пробужденного гуру.
Этот процесс может быть одним из наиболее травматичных и запутанных в вашей жизни. Что вы не можете сказать в начале, так это то, что вы, на самом деле, проходите процесс глубокого очищения, из которого вы выйдете более сильным и уравновешенным, чем когда-либо прежде.
Да, есть над чем подумать…
Многие верят, что пробуждение кундалини это процесс достижения полной нирваны, и это в определенной степени правда.
Вот как узнать, находитесь ли вы в этом процессе:
- Вы вступаете в процесс эмоциональной расплаты. Ваш разум прокручивает картинки предыдущих опытов, о которых вы или сожалеете, или наоборот рады, что они у вас были.
- Вы распаковываете накопившиеся годами энергетические блоки, которые мешали вам быть в настоящем моменте. Это означает, что вы тратите слишком много времени на мысли о прошлом: что произошло и как бы вы хотели это изменить. Пришло то самое время примириться со всем и отпустить!
- Чисто физически вы можете ощущать такие симптомы, как частые ночные пробуждения, потливость, плач и даже испытывать буквальные ощущения внезавного прилива энергии, поднимающейся по позвоночнику.
- Вы испытываете внезапную потребность радикально поменять свою жизнь. Это может включать в себя все: от диеты и работы до людей, с которыми вы по обыкновению проводите время.
- Вы осознаете, что ваш разум является единой преградой на пути к присутствию в настоящем и ощущению счастья в моменте. Вы начинаете осознавать, что ваше эго держит вас в ловушке «готовности к худшему»: в то время, как в реальности - это всего лишь уловка ума, мешающая вам, будучи до краев наполненным энергией, наслаждаться текущим моментом.
- Ваша жизнь удивительным образом синхронизируется, вещи происходят сами собой, и вам остается только восклицать: хм, как это было круто.
- Ваши способности к эмпатии усиливаются как никогда ранее. Это подобно тому, что вы можете испытывать точно те же чувства и эмоции, что и другой человек испытывает в этот же самый момент. Поначалу это может показаться невероятным, но в действительности это знак открытия вашего третьего глаза и знакомства с истинной природой, коей является единство.
- Вы испытываете сильное желание как можно чаще бывать на природе.
- В вас зарождается сильное желание избавиться от плохих отношений, беспорядка в доме, старых привычек, мешаюших вам развиваться…все это нужно отпустить.
- Вы начинаете совершенно по-другому смотреть на многие уже существующие системы и структуры, на религию и политику, осознавая, что корень их существования - в служении человечеству.
- Вы время от времени испытываете эмоциональные всплески. На самом же деле вы имеете дело со старыми непрожитыми чувствами.
- В вас появилась серьезная потребность в служении другим. Вы понимаете, что поскольку все мы единое целое, посвятить жизнь помощи другим людям - самая благородная и благодарная вещь на свете.
- Вы сердитесь на то, что вам не было дано, и на всю ту боль, которую вам пришлось прожить. Постепенно эта злость превращается в принятие, поскольку вы начинаете воспринимать каждую часть своего пути как опыт, а не врага.
- Вы осознаете что жизнь с вами никогда не происходила, она лишь отражение вас. Все, что вы вкладывали в нее, вы получали обратно.
- Вы чувствуете мистическое единение с божественным. Вы видите в себе божественное начало и признаете божественность в каждом живом существе, окружающем вас.
- Вы осознаете, что не можете ждать другого момента, чтобы начать жить, потому что жизнь - это то, что происходит здесь и сейчас, и всегда будет. Вы принимаете, что полностью отказались от радости жить в угоду процессу ожидания этой радости.