ВходПризнаки пробуждения кундалини. Пробуждение и подъем кундалини Пробуждение кундалини симптомы
Энергия кундалини есть у каждого человека. Хранится она у самого основания позвоночника в неактивном, спящем состоянии. В активном, проснувшемся виде это мощный сильный энергетический поток. И чем он сильнее, тем сложнее его удержать, и уж тем более управлять.
Энергия кундалини в различных традициях и школах
О силе энергии кундалини человечеству известно очень давно. Это нашло отражение в той или иной форме у разных народностей, в различных культурах.
В древнеиндийских трактатах, в том числе Упанишадах, дается детальное описание энергии кундалини. О чакрах и жизненной энергии, спящей внутри человека, рассказывают Веды.
В буддизме описывается главная дорога, идя по которой, человек может постичь Нирвану. Это описание согласуется с центральным каналом (Сушумна), по которому восходит кундалини. Будда считал, что этот внутренний путь человека и является наиглавнейшим секретом, о котором было рассказано лишь малой группе последователей.
Своеобразной символикой лечебного дела стала обвитая змеей чаша (или двумя). Ее держал в руке древнеримский бог исцеления, Асклепиус. Здесь также прослеживается аналогия с энергией кундалини, — чаша на ножке похожа на центральный канал, проходящий через тело человека, а змея — это кундалини. Она виткообразно поднимается вверх, проходя один оборот за другим.
В Христианстве состояние познания Духа Святаго, состояния Божественной Благодати есть не что иное, как проснувшаяся и поднявшаяся в человеке энергия кундалини.
Психология о кундалини
Наибольшее количество исследовательских психологических изысканий в теме энергии Кундалини принадлежит Карлу Густаву Юнгу.
“Действительно, мы и так являемся его частью, ведь тогда мы вмещаем в себе богов; они – зародыши в нас, зародыши в муладхаре, и когда они приходят в движение, это производит эффект землетрясения, которое натурально встряхивает нас и даже разрушает наши дома. ” (Юнг).
Именно Юнгу принадлежит идея пробуждения силы бессознательного внутри человека. Оттуда человек черпает ответы на свои вопросы. Юнг также первый, кто подал идею коллективного бессознательного, с которым соединяется бессознательное каждого человека. Что это, как не энергия кундалини одного, отдельно взятого человека, как частичка огромной бескрайней силы, которая соединяется со своей природой у первоисточника.
Что это такое кундалини
Кундалини переводится с санскрита как «свернутый в форме змеи», «свернутый в спираль». Со времен древней Индии эту энергию представляют в виде спящей змеи, свернутой в несколько оборотов в начале позвоночного столба. Основной целью многочисленных практик является ее пробуждение. Змея кундалини, пробуждаясь, начинает подниматься по позвоночнику вверх и, дойдя до макушки (Сахасрара), соединяется с космической энергией Вселенной.
Принято считать, что с поднятием кундалини до Сахасрары, человек обретает освобождение от всех страстей и привязанностей, при этом ощущает чувство невероятного благодатного наслаждения. Некоторые говорят о состоянии самореализации в этот момент. По сути это момент соединения с Абсолютом. Человеку открыта суть вещей в таком состоянии и приходит понимание единства микро- и макро- миров, единого сознания всего сущего. Те, кто пережил это состояние, говорят, что описать эти чувства на словах невозможно.
Пробуждение и поднятие кундалини
Мощная сила энергии кундалини у большинства людей находится в неактивном, спящем состоянии, и как бы дремлет. Об этой силе нельзя сказать, что она хорошая или плохая, конструктивная или деструктивная. Как нельзя сказать об огне хороший он или плохой. На огне можно приготовить пищу, с помощью него можно согреться, но также огонь и может сжечь целые города. Все зависит от силы и намерения. Так и энергия кундалини, очень много зависит от того, насколько очищен канал, по которому она протекает. А также важное значение имеют чакры (энергетические центры) на пути прохождения энергии, насколько они раскрыты и очищены.
По мере поднятия кундалини по позвоночнику вверх, она, как правило, встречает препятствия в виде «непроработанных» чакр, каждая из которых отвечает за определенный аспект жизни человека. Проработав одну чакру, энергия поднимается выше, до следующей. Если чакра забита или не очищена, то скорее всего, кундалини не поднимется выше. Либо, если ее поток набрал достаточно большую мощность, препятствие может быть просто пробито. Однако, в таком случае, это может негативно сказаться на жизни и здоровье человека, в зависимости от того, в области какой чакры это произошло. Таким образом, практикуя пробуждение и поднятие энергии кундалини, необходимо сначала прочистить канал, по которому она будет протекать (центральный канал сушумна), а затем постепенно и последовательно очистить и сонастроиться с каждой из семи чакр на пути восхождения энергии.
Стадии продвижения энергии кундалини
Самой нижней является чакра Муладхара. Расположена она в области копчика, там, где еще спит змея кундалини. На этом уровне человек озабочен всеми материальными проблемами своей жизни вплоть до выживания. Боязнь за себя и жизнь своей семьи, озабоченность имущественными вопросами свидетельствуют о непроработанности данной чакры. Когда Муладхара находится в гармонии, человек уверенно смотрит в будущее, его не беспокоит чувство нестабильности, он уверен и психически устойчив. Любые события на физическом плане не могут повлиять на его внутреннее состояние.
Поднятие кундалини до уровня второй чакры, Свадхистаны, связано с эмоциями, чувственными удовольствиями, сексуальностью. О ее заблокированном состоянии может говорить низкая самооценка, сложность в выстраивании взаимоотношений с партнером, сексуальные проблемы. И, наоборот, в гармоничном состоянии Свадхистаны человек энергичен, испытывает уважение к себе, чувствует себя привлекательным и сексуальным.
Третья чакра (Манипура), расположенная в области солнечного сплетения, связана с силой воли, уверенностью в себе и всем тем, что связано с положением в обществе, — карьерой, финансами, успехом. Соответственно, о сложности с деньгами, плохими отношениями с руководством или подчиненными, агрессия, тирания, требовательность к другим и излишняя критичность свидетельствуют о том, что данная чакра «забита» и нуждается в прочистке. И наоборот, можно говорить о чистоте Манипуры, когда человек уверен в себе, целеустремлен и оптимистичен, и у него все в порядке с деньгами.
У основной массы людей кундалини так и находится на уровне первой чакры, так и не сумев подняться выше. Творческие личности могут сохранять кундалини на высоте второй чакры, и чаще всего ни о чем больше не мечтают, полагая уже это большим блаженством. До уровня третьей чакры поднимается кундалини у очень маленького количества людей. Как правило, это сильные личности-лидеры, предводители. Если над этими людьми владеет стремление к власти над другими, то кундалини выше просто не поднимется. Для этого необходимо полностью освободиться от влияния эго, своих желаний и поиска пользы себе и своим близким.
Концентрируясь на первых трех нижних чакрах, течение энергии как бы закольцовывается, тем самым создавая преграду для дальнейшего подъема кундалини. Такие люди целиком находятся во власти материального мира и его ценностей, падки на комфортность быта, ими владеют разные страхи, связанные с материальными ценностями, подвержены перемене настроений и эмоций.
Уровень четвертой чакры (Анахата) — это район середины груди. Уровень безусловной любви, чувствований, радости и сочувствия. Проходя через чистую Анахату сила кундалини делает человека гармоничным в любви, он добр и заботлив, ощущает радость и счастье. Но заблокированная, непроработанная Анахата при поднятии до этого уровня энергии кундалини может вовлечь человека в депрессивное состояние. У него постоянно будет чувство беспросветности, ощущение брошенности (при этом сам он равнодушен по отношению к другим).
Пятая чакра, Вишудха, расположена в области горла. Центр самовыражения, умения владения речью, убеждением оппонента. О гармоничном развитии чакры свидетельствуют хорошие коммуникативные навыки, умение общаться с другими людьми, причем влиять на них через речь. Но если чакра заблокирована, сила кундалини окрасит эти качества в негативные тона. Человек в таком случае не может ясно и четко сформулировать свою мысль, будет испытывать сложности при взаимодействии с другими людьми. Зачастую может быть снобом и лжецом.
Шестая чакра Аджна, называемая еще третьим глазом, — это последнее препятствие на пути соединения энергии кундалини человека со вселенским знанием. Это пространство ума. Когда он очищен от различного рода привязанностей, то ничто не препятствует дальнейшему движению энергии. Про людей с открытой чакрой Аджной говорят, что они мудрецы.
Вместе с тем, если ум сохранил в себе хотя бы малейшие частицы привязанностей к кому-либо или чему-либо, это дальнейшее движение кундалини будет заблокировано и течение пойдет вниз, питая не до конца проработанные нижние чакры. Эти чакры будут засасывать высвободившуюся энергию будто воронки. Вот почему очень важно поэтапно очищать все чакры последовательно.
При этом следует понимать, что под привязанностью ума понимается не только нечто материальное, но так же и духовные обусловленности, например, религией. Поэтому, энергия кундалини соединится с Абсолютом через седьмую чакру Сахасрару (на макушке) только когда человек преодолеет круг условностей. Такое существо называют Богочеловеком, или просветленным.
Эффекты
С помощью кундалини йоги пробуждается неактивная до того времени (или малоактивная) энергия, а также усиливается мощь ее течения. В результате каждый день становится наполненным положительными эмоциями, радостью. На деле это достигается благодаря достижения состояния физической и ментальной расслабленности, переключения с плохих вибраций на хорошие и установлению самоконтроля.
В следствии воцаряется внутренний покой, решительность к действию, убираются ограничивающие убеждения, мешающие реализации своих возможностей, сидящих внутри.
Преимущества
- Восстанавливается здоровье;
- Улучшается работа кровеносной системы, и, как следствие, клетки и ткани насыщаются кислородом;
- Давление становится стабильным;
- Укрепляется иммунитет;
- Стрессоустойчивость;
- Высокая самооценка;
- Ощущение гармоничности своей жизни;
- Принятие себя и других людей
Сиддхи: сверхспособности и их связь с Кундалини
Необходимо предостеречь тех, кто, преследуя цель овладеть навыками сверхспособностей, начнет практиковать пробуждение и поднятие змеи кундалини. Эта энергия сколь мощная, столь и не предсказуемая. Вообще само желание обладания сверхспособностями говорит об очень большом Эго, которое станет препятствием на пути продвижения кундалини по энергетическому каналу.
Кроме того, сила кундалини тесно связана с различного рода отклонениями психики, которым врачи ставят такие диагнозы, как шизофрения или паранойя. Такие состояния возможны в силу несоответствующего прохождения энергии по каналу. И тогда ожидание желаемого состояния блаженства может обернуться полной противоположностью, возможно ухудшение как физического, так и психического состояния.
Непредсказуемая сила Кундалини
Сила Кундалини настолько мощна и могущественна, что далеко не каждый человек может надлежащим образом подготовиться к взаимодействию с ней. Само по себе желание пробудить эту энергию не означает, что человек сможет жить с ней. По-настоящему управлять кундалини невозможно.
Эта вселенская мощь в сотни раз превосходит все мыслимые способности человека. И вот она выходит из спящего состояния в активное состояние. Предсказать ее воздействие на неподготовленного человека не возьмется никто, последствия могут быть самыми разными. И об этом хорошо известно среди интересующихся этой темой людей.
Новоиспеченному адепту самостоятельно надлежит разобраться, действительно ли у него есть необходимость в пробуждении этой мощной силы.
Как начать практику
Практиковать Кундалини йогу могут абсолютно все, включая детей и людей в возрасте. Для этого не нужны никакие особые физические способности. Выполнять соответствующие упражнение можно с тренером в группах или индивидуально, но можно также и самостоятельно в домашней обстановке.
Крайне важно взять на себя определенное обязательство. Не стоит опасаться совершить ошибку при выполнении асан, постепенно практика приучит прислушиваться к знакам своего тела и учитывать его особенности и ограничения.
Помочь людям пробудить Кундалини
Для начала необходимо рассказать о Вселенском Сознании, Абсолюте, частичка которого есть внутри каждого. Дать понять, что не нужно бояться контакта с ним. Пробуждению кундалини больше всего способствует помощь единомышленников, а также понимание сути взаимодействия духовного и физического миров.
В процессе активизации кундалини, с человеком нередко случаются необычные вещи, в которые бывает сложно поверить. Вот здесь необходимо внимание наблюдающего инструктора. Практика показывает, что людям с костным мышлением и застоявшимися взглядами сложнее найти точки соприкосновения для взаимодействия.
Признаки пробуждения
Для запуска процесса активизации кундалини обычно используется практика медитации. После этого йог, поднимая энергию по каналу, направляет ее вверх. Сигналом начала этого процесса может служить чувство разливающейся теплоты в области копчика. Уровень и интенсивность ощущений могут быть различны.
Пробуждение Кундалини
Признаком проснувшейся энергии кундалини может быть чувство радости, ощущение гармонии внутри человека и единство его со всем миром. Как правило, человек лучше себя чувствует. На физическом уровне можно почувствовать как бы легкое, еле уловимое дыхание ветра в области ладоней и макушки. Однако, следует понимать, что когда кундалини встречает на своем пути преграду (например, в виде неочищенной чакры), то в этой области может наблюдаться сильный жар, или, наоборот, холод (до жжения).
Как подготовиться к занятиям
Для занятий кундалини йогой понадобятся специальный коврик, комфортная, не стесняющая движений, одежда желательно из натуральных тканей. Желательно также иметь при себе что-то легкое, которым можно будет себя укрыть в период отдыха.
Не стоит есть за 2-3 часа до занятий. Под запретом алкоголь и наркотики.
Если есть вопросы по здоровью суставов, то перед тем как, принять решение заниматься йогой, нужно заручиться мнением опытного врача.
Для беременных и во время месячных запретов на занятия йогой нет, но об этом лучше сообщить тренеру, чтобы он порекомендовал какие-то конкретные в данных случаях комбинации асан.
Аксинья, сахаджа-йогини из Вены с более чем 17-летним опытом практики, в своем блоге "1000 лепестков" (http://1000petals.wordpress.com) опубликовала статью под названием "Как понять, что ваша Кундалини действительно пробудилась", перевод которой мы предлагаем вашему вниманию.
"Об энергии Кундалини сейчас говорят чаще, чем когда-либо прежде. Изображение этой свитой в 3,5 оборота энергии стало популярным в маркетинге, ведь спираль - такой красивый элемент дизайна, кроме того, этот символ находит отклик в нашем коллективном подсознании. Но несмотря на то, что символ, обозначающий эту энергию, так широко используется, лишь немногие знают о его значении и силе.
Интернет-энциклопедия "Википедия" содержит некоторую информацию о Кундалини, но большинство из этих сведений вряд ли действительно ее описывают. Такое впечатление, что какие-то люди, не компетентные в том, чтобы пробуждать ее и не знающие, как это в действительности нужно делать, пытались поднять свои Кундалини и получили очень странные, порой пугающие результаты. Меня озадачивает и приводит в замешательство то, как люди, практикующие так называемую Кундалини-йогу, описывают признаки пробуждения этой энергии:
- непроизвольные вздрагивания, судороги, покалывания, пощипывания и "мурашки", особенно в руках и ногах
- ощущение того, что к телу подключили электричество
- сильный жар или холод, особенно когда энергия проходит через чакры
- головная боль, мигрень или давление внутри черепа
- рост кровяного давления и нерегулярное сердцебиение
- эмоциональное оцепенение
- антисоциальные порывы
- перепады настроения, включая состояния депрессии или мании
- боли в различных участках тела, особенно в спине и шее
- возросшая чувствительность к свету, звукам и прикосновениям
- измененное состояние сознания, напоминающее транс
- бессонница или постоянное желание спать, потеря аппетита или переедание
К счастью, в разных странах и культурах, в разных религиозных традициях и духовных практиках рождались великие святые и пророки, которые дали точное описание Кундалини как прохладного бриза . Даже некоторые музыканты и художники упоминали эти прохладные ощущения в теле, которые они испытывали в период большого подъема и вдохновения.
Поскольку моя собственная Кундалини была пробуждена 17 лет назад, и все это время я "работала" с этой чудесной энергией, я чувствую себя достаточно компетентной, чтобы составить список реальных признаков пробуждения Кундалини. Этот список подтвержден практикой миллионов людей, чей опыт совпадает с моим (к сожалению, они слишком скромны или самодостаточны, чтобы писать об этом в интернете).
Итак, КАК ПОНЯТЬ, ЧТО ВАША КУНДАЛИНИ ПРОБУДИЛАСЬ?
- Если вы сидите ссутулившись, постепенно или внезапно у вас возникает непроизвольное желание выпрямиться, вы можете даже не заметить того, что ваша осанка вдруг изменилась. Если Кундалини пробуждена, распрямиться могут даже люди с проблемами в позвоночнике.
- Ваш нос вдруг начинает свободнее дышать, даже без специальных упражнений - это знак того, что Кундалини прошла Хамсу-чакру (расположенную между бровей).
- Вы можете чувствовать, как прохладная энергия поднимается вдоль вашего позвоночника - обычно люди чувствуют это снаружи, по спине, но некоторые также могут чувствовать и внутри тела.
- Вы ощущаете прохладный ветерок на своих ладонях. Интересно, что по мере усиления этого бриза ваши ладони раскроются сами собой.
- После с хорошо пробужденной Кундалини вы можете чувствовать потребность как бы "умыть" свое лицо ладонями. Ваши глаза сияют и лицо как бы светится изнутри миром и красотой.
- Ощущения тепла и покалывания в различных частях тела могут быть признаком того, что Кундалини пробуждена и в данный момент чистит вас, гармонизируя и балансируя ваши тонкие центры. В конце концов, в идеале эти ощущения должны перейти в прохладный ветерок на макушке головы и на ладонях.
- Прохладный бриз, изливающийся из макушки вашей головы или даже охвативший все тело дает вам ощущение абсолютного счастья и растворения, ощущается как нирвана и не может быть перепутан ни с чем больше! Это и есть конечная цель любой йоги и это проще всего достичь, ".
Шри Матаджи, основательница Сахаджа-йоги, пробудившая Кундалини столь многих людей
О многих йоговских понятиях у большинства увлечённых сложились весьма превратные представления. Особенно много заблуждений, путаницы и выдумок существует относительно кундалини и чакр. Кольнуло что-то в позвоночнике или что-то не то в голове - говорят, что пробуждается или поднимается кундалини.
Иные испытывают такое «поднятие» чуть ли ни чаще, чем эрекцию.
Независимо от того, принимается ли представление о кундалини или нет, описание ощущений и достижений йогина в этом отрывке представляет большой интерес.
Ниже даются некоторые характерные симптомы пробуждённой кундалини из «Махайога виджняны», позднего трактата на эту тему, написанного на хинди Шри Йогананджи Махараджем и переведённого Свами Вишну Тиртха, который, видимо, был его Учеником. Естественно, они указывают лишь некоторые признаки и переживания, слишком многочисленные, чтобы их перечисление исчерпать.
2. Когда начинается трепет муладхары, трясётся всё тело; становится неуправляемой непроизвольная задержка (кумбхака), усиливается выдыхание, спонтанно происходят глубокие вдохи и выдохи, тело становится неуправляемым - знайте, что кундалини пробуждается. Тогда нужно оставить свою рассудочность и стать очевидцем происходящего.
3. Когда тело начинает дрожать, волосы становятся дыбом, вы не по своей воле смеётесь или начинаете плакать, язык начинает издавать бессмысленные звуки; чувствуете страх, видите пугающие видения; семя истекает - знайте, что кундалини шакти становится деятельной.
4. Когда сидение {асана) становится устойчивым, происходят непроизвольно уддияна-, джаландхара- и мула- бандхи, язык заворачивается назад или поднимается к мягкому нёбу, всё тело становится настолько деятельным, что вы не способны сидеть спокойно; руки и ноги вытягиваются - следует знать, что дивная сила кундалини пришла в действие.
5. Когда ваше сидение (асана) становится устойчивым, взгляд притягивается к точке межбровья, глазные яблоки начинают вращаться; вы достигаете самопроизвольной кевала кумбхаки, прекращение дыхания происходит без всякого усилия для вдоха и выдоха, ум становится незанятым, свободным от всякого внешнего знания - поймите, что кундалини пришла в действие.
6. Когда чувствуете, как поток праны поднимается внутри к мозгу, начинается непроизвольное повторение «Аум», а ум переживает волну за волной блаженной красоты - знайте, что вселенская мать кундалини пришла в действие.
7. Когда становятся слышимы различные виды [тонкого звука] нада, вы испытываете колебания в позвоночном столбе, чувство телесного существования на время теряется - другими словами, вы чувствуете, будто никакого тела нет и всё видится пустотным, веки начинают закрываться и открываться, несмотря на ваши усилия, электроподобные токи, кажется, текут вверх и вниз по нервам, и вы содрогаетесь - знайте, что Великая Майа (Махамайа) кундалини пришла в действие.
8. Когда с закрытыми веками тело падает на землю или начинает вращаться, подобно мельничному камню, и дыхание не выходит; тело, сидящее на подстилке со окрещёнными ногами, начинает
прыгать с места на место, словно лягушка, или лежит, словно мёртвое, и руки не могут подняться, даже если хочется; чувствуете нервные спазмы; чувствуете, как будто жизнь уходит прочь - знайте, что Йогамайа кундалини пришла в действие.
9. Когда ум становится носителем духовного влияния, словно бы некий дух овладевает телом, и под его влиянием непроизвольно, без малейшей боли и усталости, выполняются разные позы йоги; вы ощущаете всё больше и больше бодрости и одновременно начинается необычайная пранайама - постигните, что божественная сила кундалини пришла в действие.
10. Если, едва вы сели с закрытыми глазами, члены тотчас же начинает усиленно двигаться; производятся громкие непонятные звуки, подобные крикам животных или птиц, возбуждающие страх и неприятные для слуха, - знайте, что Великая Богиня кундалини пришла в действие.
11. Когда ощущаете колебания праны в разных местах тела и ощущаете её поток, где бы не останавливали внимание, и ваши нервы начинают являть лёгкие содрогания, как если бы через них проходил электрический ток, знайте, что Богиня кундалини пришла в действие.
12. Когда весь день и ночь чувствуете в теле какую-то деятельность праны и, когда бы вы не сосредотачивали ум, тело тотчас же начинает дрожать, или его начинает подбрасывать, а ум остаётся наполненным радостью и блаженством всё время; когда даже при позывах природы, даже во время сна вы чувствуете потоки праны, поднимающиеся к сахасраре, и даже во снах переживаете её присутствие - знайте, что наполняющая радостью кундалини пришла в действие.
13. Когда, едва вы сели для молитвы, тело начинает дрожать и в
радостном восторге вы начинаете распевать гимны в лад со слышимой очаровательной музыкой, мелодия и поэзия которых приходят непроизвольно; руки издают ритмические хлопки и вы произносите слова на языках, которых не знаете, но звук возносит ваш ум - знайте, что богиня речи Сарасвати пробудилась к Действию.
14. Когда чувствуете себя опьянённым без какого-то снадобья; Когда при ходьбе величаво выступаете или ходите, подобно пьяному; неспособны делать какой-то другой труд и подобны немому, Дли плохо говорящему, или глухому, чувствуете себя, словно опь-
янённым божественностью - знайте, что ваша атма такти кундалини, сила Самого, пришла в действие.
15. Когда при ходьбе ум наполняется побуждением идти быстрее и ноги начинают бежать; вы чувствуете тело лёгким, как воздух, и не ощущаете усталости даже от довольно долгой ходьбы; чувствуете бодрость и радость, и даже во снах нет печали; можете сохранять неколебимым равновесие ума при всех подъёмах и падениях, обладаете неистощимой энергией для работы, - знайте, что брахма такти кундалини пришла в действие.
16. Когда в созерцании видите божественные видения и погружаетесь в сновидное состояние ума, ощущаете божественные запахи, божественные вкусы, видите божественные фигуры, слышите божественные звуки и испытываете божественное касание, получаете наставления от богов, - постигните, что божественная сила кундалини пришла в действие.
17. Когда в состоянии созерцания вам раскрывает свои тайны будущее, скрытые смыслы Писаний Вед и веданты озаряют ваше понимание, все сомнения исчезают, вы обретаете постижение вопросов духовной науки даже с первого на них взгляда, обретаете необычную силу красноречия и чувствуете, что не нуждаетесь для знания в приходе даже Брахмы, самого творца, и обретаете уверенность в себе - постигните, что кундалини, дарующая чудесные силы (сиддхи), пришла в действие.
18. Когда вы уселись для созерцания и ваш взгляд становится устойчивым в межбровье, язык поднимается в кхечари-мудру, дыхание останавливается совсем, ум погружается в океан блаженства, прозводится шамбхави мудра и вы переживаете удовольствие савикальпа самадхи - знайте, что тонкая сила кундалини находится в действии.
19. Когда точно по утрам и в вечерние часы и самопроизвольно тело начинает заряжаться божественными влияниями; тело, ум и прана становятся сверхсильными от неё - знайте, что богиня кундалини действует должным образом...
из «Махайога виджняны»
Болезненные переживания движения кундалини
Первая стадия пробуждения кундалини весьма опасна. В области пребывания энергии кундалини появляется чувство неудобства, переходящее в сильное расстройство и даже во что-то, похожее на болезнь неустановленного происхождения. Это может дойти до состояния между жизнью и смертью.
Такое состояние называется «сбиванием», или «пахтанием» (как масла мутовкой). При этом Сила (шакти), поднимаясь, очищает тело от всякой скверны и порчи, которые выявляются и удаляются одна за другой. Однако это происходит не без обострений и трудностей, и далеко не всякий сможет достичь такой стадии и пережить её.
Есть интереснейшее описание ощущений и переживаний, связанных с движением праны и подъёмом кундалини. Оно также прекрасно показывает, насколько сильны и труднопереносимы такие ощущения и какими тяжёлыми изменениями самочувствия и поведения они могут сопровождаться. Примечательно, что Гопи Кришна, автор этого описания, был человеком рациональным и достаточно критически настроенным по отношению к традиционным религиозным представлениям. Он «добился» такого преображения за семнадцать лет упражнений сосредоточением и созерцанием в «мирской», семейной жизни, а не в более подходящих условиях обители. У него не было ни учителя, который бы объяснил и помог ему, «ни малейшего представления - ни о технической стороне науки о пране, ни о способе управления этой огромной энергией». Возможно, именно страх, испытанный им при этих изменениях и подкреплённый громадными силами «иного» сознания, многократно усилил разрушительное его действие на тело. Весьма интересно упомянутое в этой связи утверждение некого учителя о том, что если кундалини поднимается не по сушумне, а по другой нади, то существует опасность серьезных отклонений в теле и психике, вплоть до безумия и смерти. Например, если кундалини поднимается по пингале, то из- за неуправляемого внутреннего жара человек может буквально сгореть. Не подобное ли произошло с Гопи Кришной? Или же в таком состоянии для сознания нет причин и следствий, каждая мысль приобретает невиданную силу и сразу воплощается? Показательно, что ощущение испепеляющего жара в теле возникло у Гопи Кришны после того, как он узнал о такой опасности.
Я сидел, скрестив ноги, в маленькой комнате крохотного домика, расположенного на окраине города Джамму, зимней столи-
цы штата Джамму и Кашмир на севере Индии. Я медитировал, обратив лицо к окну, смотрящему на восток, через которое первые серые полосы раннего рассвета начали проникать в комнату. За время долгих занятий я научился часами неподвижно сидеть в одной позе, не испытывая ни малейшего неудобства. И я сидел, ровно дыша, направляя внимание на макушку своей головы, где находился воображаемый расцветший лотос, лучащийся ослепительным светом.
Я сидел неподвижно с прямой спиной, мои мысли были направлены на созерцание лотоса, я следил, чтобы моё внимание не отвлекалось, и возвращал его назад к сияющему лотосу каждый раз, когда оно принимало иное направление. Напряжённость сосредоточения мешала дыханию, которое настолько замедлилось, что порой казалось неощутимым. Всё моё существо было столь поглощено созерцанием лотоса, что на какое-то время я утратил связь с собственным телом и окружающим миром. В такие минуты мне казалось, что я вишу в воздухе, не ощущая тела. Единственное, что я тогда сознавал, это присутствие лотоса, излучающего яркий свет. Это переживание известно многим людям, подолгу и регулярно упражняющимся в созерцании. Но то, что случилось впоследствии в это утро, изменившее всю мою дальнейшую жизнь и мировоззрение, происходило лишь с немногими.
В одно из мгновений напряжённого сосредоточения на основании позвоночного столба, в месте, где моё тело соприкасалось с полом, появилось странное ощущение. Оно было необычным, но настолько приятным, что всё моё внимание обратилось к нему. Но как только фокус внимания сместился, ощущение почти исчезло. Решив, что воображение затеяло со мной игру, чтобы ослабить напряжённость сосредоточения, я выбросил это из головы и вновь сосредоточил внимание на прежнем объекте. Я сосредоточился на лотосе на макушке головы и, как только видение стало отчётливым, странное ощущение возобновилось. На этот раз я попытался в течение нескольких секунд не смещать фокус внимания. Но ощущение, распространившись кверху, становилось настолько напряжённым и настолько необычным (по сравнению с тем, что я когда-либо испытывал), что, несмотря на все усилия, мой ум вновь обратился к нему, и в то же мгновение ощущение исчезло. Я решил, что со мной произошло что-то из
ряда вон выходящее и что причина этого крылась в ежедневной практике сосредоточения.
Некогда я читал волнующие трактаты учёных мужей о той пользе, которую может принести занятие сосредоточением, и о чудесных способностях, которые йогины развивают в себе благодаря подобным упражнениям. Сердце у меня в груди забилось, и я почувствовал, что мне трудно продолжать поддерживать нужную степень устойчивости внимания. И всё же, со временем мне удалось успокоиться, и я вновь погрузился в созерцание. Ощущение опять возникло, когда я полностью ушёл в созерцание, но на этот раз я не позволил ему отвлечь внимание от первоначального объекта. Ощущение снова стало распространяться кверху, его напряжённость возросла, и я почувствовал, что начинаю отвлекаться. Но огромным усилием воли я продолжал удерживать фокус внимания на лотосе. Внезапно я услышал звук, подобный гулу водопада, и ощутил, как жидкий свет через позвоночный канал хлынул в мой мозг.
Совершенно неподготовленный к подобному явлению, я оказался застигнутым врасплох, но, тут же восстановив самоконтроль, продолжал сидеть всё в той же позе, держа ум на всё том же объекте концентрации. Свет становился всё более ярким, гул - всё более громким, и, ощутив покачивание, я осознал, что выскальзываю из собственного тела, окружённый ореолом света. Невозможно дать точное описание этого переживания. Я ощутил, что точка сознания, которая была моим «я», расширяется, окружённая волнами света. Она расширялась всё больше и больше, в то время как тело - обычный объект её восприятия - удалялось всё дальше, пока я не перестал его осознавать вовсе. Я превратился в сплошное сознание, лишённое каких-либо очертаний, лишённое какого-либо представления о довеске, называемом телом, лишённое каких-либо ощущений, исходящих из органов чувств, - сознание, погружённое в море света. При этом, я одновременно осознавал каждую точку вокруг, расширяясь во всех направлениях, не зная границ и барьеров. Я больше не был собой или, выражаясь более точно, тем «собой», каким знал себя прежде - крошечной точкой осознания, заключённой в теле. Сейчас же я стал широким кругом сознания, купающимся в море света, в состоянии восторга и блаженства, не поддающемуся никакому описанию, где моё тело было не более чем точкой.Через какой-то период времени (о продолжительности которого я не могу судить) круг начал сужаться. Появилось ощущение сужения - я становился всё меньше и меньше, пока не стал ощущать границы собственного тела, вначале смутно, затем всё более ясно. Возвращаясь к предыдущему состоянию, я внезапно начал слышать шум улицы, почувствовал свои конечности, голову и вновь стал тем маленьким, пребывающим в постоянном контакте с собственным телом и окружающим миром «собой». Открыв глаза и оглянувшись вокруг, я ощутил головокружение и дезориентацию, словно вернулся из чужих, совершенно незнакомых мне земель. Солнце взошло и освещало моё лицо теплым, успокаивающим светом. Я попытался поднять руки, обычно покоившиеся на коленях во время медитаций, - они были вялыми и безжизненными. Для того, чтобы их оторвать от коленей и вытянуть вперёд, дав возможность восстановиться току крови, потребовалось немалое усилие. Затем я попытался вытащить из-под себя ноги и придать им более удобное положение, но не сумел. Они оказались тяжелыми и негнущимися. Лишь с помощью рук мне кое-как удалось извлечь их из-под себя, и затем, откинувшись к стене, я принял более удобное положение.
Что же со мной произошло? Стал ли я жертвой галлюцинации? Или по капризу судьбы мне удалось пережить Запредельное? Действительно ли мне удалось то, в чем миллионы других потерпели провал? Была ли, в конце концов, какая-то доля истины в утверждении, повторяемом на протяжении тысячелетий индийскими мудрецами и подвижниками, что, если следовать определённым правилам поведения и выполнять особым образом медитацию, можно познать Действительность и в этой жизни? Мои мысли путались. Я почти не мог поверить, что только что увидел божественное. Объяснение того преображения, которое произошло со мной после того, как поток жизненной энергии, поднявшись от основания позвоночника и пройдя по спинномозговому каналу, хлынул в мой мозг, следовало искать в себе, в своём сознании.
Я попытался ещё раз повторить упражнение, но был столь усталым и вялым, что не нашёл в себе сил для концентрации. Мой ум был возбужден. Я посмотрел на Солнце. Могло ли случиться, что в момент наивысшей концентрации я перепутал его свет с тем сияющим ореолом, который окутал меня, когда я находился в со
стоянии сверхсознания? Я вновь закрыл глаза, чтобы ощутить игру солнечных лучей на своём лице. Но нет, свет, который доходил до меня сейчас сквозь закрытые веки, был совершенно иной природы. Он был наружным и лишённым великолепия. Тот же свет исходил изнутри и казался неотрывной частью расширенного сознания, частью меня самого.
Я поднялся, чувствуя слабость в дрожащих ногах. Казалось, вся моя жизненная сила куда-то испарилась. Руки слушались меня лучше. Я помассировал бедра и икры, и лишь после этого спустился вниз. Ничего не говоря жене, я молча позавтракал и отправился на работу. У меня почти не было аппетита, во рту пересохло, и я никак не мог сосредоточиться во время работы. Я был обессилен, апатичен и не склонен вести какие-либо разговоры. Через какое-то время, почувствовав, что задыхаюсь в помещении, и решив попытаться собраться с мыслями, я вышел прогуляться на улицу. Вновь и вновь мой ум возвращался к прекрасному утреннему переживанию, и я пытался воскресить его в памяти - но тщетно. Я чувствовал слабость во всём теле, особенно в ногах. Прохожие не возбуждали во мне никакого интереса, и я продолжал идти по улице, безучастный ко всему происходящему, что было не свойственно мне в обычные дни. Возвратившись к своему столу раньше, чем собирался, и не в силах сосредоточиться на работе, я провел остаток дня, бесцельно провозившись с бумагами.
По возвращении домой я не почувствовал себя ни на йоту лучше. Я не мог заставить себя спокойно усесться и открыть книгу, как я это обычно делаю по вечерам. Я поужинал без всякого удовольствия в полном безмолвии и лег в постель. Обычно я засыпаю почти мгновенно, как только моя голова касается подушки, но эта ночь была беспокойной и тревожной. Я никак не мог увязать экзальтацию, пережитую сегодня утром, с последовавшей за ней депрессией и постоянно ворочался в кровати с боку на бок.
Необъяснимое чувство страха и неуверенности овладело мной. Охваченный дурными предчувствиями, я, наконец, заснул. Мой сон был исполнен странных видений и то и дело прерывался. Приблизительно в три часа ночи я окончательно проснулся. Некоторое время я неподвижно сидел на кровати. Сон не придал мне бодрости. Я всё ещё чувствовал себя утомлённым, и моим мыслям Недоставало ясности. Приближалось обычное время моих медитаций. Я решил приступить к медитации немного раньше, чтобы солнце больше не потревожило меня. Тихо, чтобы не разбудить жену, я поднялся с кровати и отправился в свой кабинет. Как обычно, я расстелил на полу одеяло и, сев на него со окрещёнными ногами, начал медитировать.
Как я ни старался, мне не удалось достичь обычной сосредоточенности. Мои мысли принимали то одно, то другое направление, и вместо того, чтобы добиться состояния счастливого ожидания, я ощущал нервозность и беспокойство. Наконец после многочисленных усилий мне удалось какое-то время удержать внимание на обычном объекте. Но ничего не произошло, и я начал сомневаться в подлинности моего предыдущего опыта. И я предпринял ещё одну попытку, на этот раз с большим успехом.
Собравшись, я успокоил свои блуждающие мысли и, сосредоточив внимание на макушке головы, попытался представить цветущий лотос. Как только я достиг обычного уровня устойчивости ума, ощущение движущегося вверх потока вновь возникло во мне. Я не позволил своему вниманию отвлечься и вновь услышал ревущий звук в тот миг, когда поток ослепительного света ворвался в мой мозг, наполняя меня жизненной силой. Я ощутил, как расширяюсь во всех направлениях за пределы плоти, полностью захваченный созерцанием блистающего света, становясь с ним одним целым, но всё же до конца не сливаясь с ним. Состояние длилось меньше времени, чем вчера, а чувство экзальтации было не таким сильным. Вернувшись в нормальное состояние, я услышал, как дико бьется моё сердце, и ощутил горечь во рту. У меня возникло чувство, словно поток раскалённого воздуха прошел через всё моё тело. Чувство усталости и упадка сил было более сильным, чем вчера.
Чтобы восстановить силы и спокойствие, я некоторое время отдыхал. Ещё не рассвело, и я убедился в том, что переживание было подлинным, Солнце не имело ни какого отношения к увиденному мной внутреннему свету. Но откуда взялись депрессия и беспокойство? Почему отчаяние овладело мной, когда я должен был благословлять свою счастливую звезду и радоваться удаче? Я почувствовал нависающую угрозу со стороны чего-то, превосходящего моё понимание, - опасность, исходящую от чего-то неощутимого и таинственного, чего я не мог ни постичь, ни проанализировать. Тяжёлая туча депрессии и тоски, не имею-
щая никакого отношения к внешним обстоятельствам, поднявшись из глубин моего существа, нависла надо мной. Я чувствовал себя совсем не тем человеком, каким был всего несколько дней назад. Во мне поселился страх перед этой неизъяснимой переменой, страх, от которого я не мог избавиться, несмотря на все усилия воли. Тогда я ещё почти не осознавал, что с этого дня больше никогда не стану прежним и что, совершив необратимый шаг без достаточной подготовки и необходимых знаний, я привёл в действие одну из самых грозных и чудесных сил в человеке; не осознавал, что, не ведая того, повернул ключ в двери, ведущей к самой сокровенной тайне древних, и отныне я на долгое время обречён жить на грани между жизнью и смертью, между разумом и безумием, между светом и тьмой, между небесами и землей.
Все последующие дни показались мне нескончаемым кошмаром. У меня было впечатление, что я бросился головой вниз с прочной скалы нормального состояния в бешеный водоворот безумного существования. Моё обычно естественное желание сесть в необходимую позу и приступить к медитации сейчас полностью исчезло и сменилось чувством страха перед сверхъестественным. Я пытался избегать даже мысли об этом. Но в то же время я стал испытывать внезапное отвращение к работе и обычным разговорам. В результате я, будучи не в силах найти хоть какое-то занятие, слонялся без дела, отчего моё состояние всё ухудшалось. Ночью было ещё тяжелее: я не мог выносить света в комнате после того, как ложился в постель. Как только моя голова касалась подушки, огромный язык пламени поднимался по позвоночнику и врывался в мой череп.
Казалось, что огненный поток, постоянно проходящий по спинному мозгу в голову, набирал особую скорость и силу в ночные часы. Как только я закрывал глаза, передо мной возникал странный круг света, в котором вились и клубились быстрые сияющие потоки. Видение было захватывающим, но жутким, исполненным сверхъестественного страха, пронизывающего порой до мозга костей. Я часами беспокойно ворочался с боку на бок и не мог усыпить свой возбуждённый мозг. Как только свет гас, я не окунался во тьму и не начинал дремать, готовясь погрузиться в сон - перед моим внутренним взором возникал этот широкий светящийся круг, наполненный быстро движущимися светоносными
частицами, похожими на озаренные солнечными лучами тучи брызг, которые поднимаются над водопадом, когда кипящие струи разбиваются о поверхность воды.
Иногда казалось, что струя расплавленной меди, поднимаясь по позвоночнику, с силой ударяла мне в темя и, разбившись на множество искр, проливалась ливнем вокруг меня. Зрелище было захватывающим и пугающим. Оно напоминало невиданный по масштабам фейерверк. Всё, что я мог охватить своим внутренним взором, - это сияющий ливень и озеро света. В сравнении с окружающим меня гигантским ореолом, растекающимся во всех направлениях волнами расплавленной меди, ореолом, физически ощутимым во тьме, я казался себе совсем маленьким. Было такое чувство, словно зрительный центр мозга находится в прямом контакте с очень тонкой, лучащейся и беспрерывно движущейся субстанцией и он нуждается в посредничестве сетчатки и зрительных нервов.
Казалось, я случайно прикоснулся к какому-то рычагу неизвестного механизма, спрятанного в чрезвычайно сложной и плохо изученной нервной системе организма. Я дал выход потоку, который, воздействуя на зрительные и слуховые центры, стал причиной того, что я начал слышать ревущий звук, видеть мелькающие огни, а все мои мысли и действия приобрели какой-то нереальный аномальный характер. В течение нескольких дней я думал, что страдаю галлюцинациями, и надеялся, что в скором времени моё состояние придёт в норму. Но дни шли, а симптомы не только не исчезали, а наоборот нарастали, приняв характер одержимости, - светящиеся картины становились всё более фантастичными, а звуки - всё более громкими и странными.
Гопи Кришна Кундалини.
«Эволюционная энергия в человеке»
Кундалини, или змеиная сила, - это жизненная энергия, текущая во всех живых существах. Эта энергия хранится в нижней части позвоночника в виде свёрнутой кольцом спящей самки змеи. Она пробуждается вследствие непрестанного созерцания или милостью гуру. Проснувшись, она восходит по сушумне (жизненному нерву) в стремлении увидеть змея. Каждое тончайшее сплете-
ние (адхара) - это хранилище духовной энергии. Когда эта энергия приходит в движение, в теле происходят особые изменения. Человек чувствует жжение, как будто его натёрли острым перцем. Тело также испытывает колоссальный жар. Поры выделяют воду, которая иногда обильно вытекает из тела. На определённых стадиях из пор может сочиться кровь, и тогда тело становится худым, как скелет.
Духовный ученик (садхака), который проходит через это впервые, может испытать сильный страх. Поэтому строго предписано выполнять кундалини дхьяну только в присутствии истинного учителя (сатгуру) или Освобождённой Души. Находясь в этом состоянии, подвижник должен быть очень осторожен и бдителен.
Как беременная женщина, он нуждается в заботе и внимании. Его тело не должно двигаться без необходимости. Позвоночник должен предохраняться от ударов и толчков, поскольку даже мельчайшие складки на матрасе являются для него непереносимыми. Поэтому для отдыха используется прямая доска с хорошо отшлифованной поверхностью. Когда кундалини просыпается, духовный ученик становится колоссальным центром притяжения, и под влиянием этого к нему будут стекаться женщины. Отсутствие в этой ситуации истинного учителя, дающего правильные наставления, может искусить его предаться чувственным удовольствиям, истощая, таким образом, накопленную духовную энергию.
Это энергия жизненной силы. Считается, что у непробужденных энергия покоится в спящем состоянии в основании позвоночника. У пробужденных же энергия движется по спирали вверх, активируя каждую чакру и превращая человека в пробужденного гуру.
Этот процесс может быть одним из наиболее травматичных и запутанных в вашей жизни. Что вы не можете сказать в начале, так это то, что вы, на самом деле, проходите процесс глубокого очищения, из которого вы выйдете более сильным и уравновешенным, чем когда-либо прежде.
Да, есть над чем подумать…
Многие верят, что пробуждение кундалини это процесс достижения полной нирваны, и это в определенной степени правда.
Вот как узнать, находитесь ли вы в этом процессе:
- Вы вступаете в процесс эмоциональной расплаты. Ваш разум прокручивает картинки предыдущих опытов, о которых вы или сожалеете, или наоборот рады, что они у вас были.
- Вы распаковываете накопившиеся годами энергетические блоки, которые мешали вам быть в настоящем моменте. Это означает, что вы тратите слишком много времени на мысли о прошлом: что произошло и как бы вы хотели это изменить. Пришло то самое время примириться со всем и отпустить!
- Чисто физически вы можете ощущать такие симптомы, как частые ночные пробуждения, потливость, плач и даже испытывать буквальные ощущения внезавного прилива энергии, поднимающейся по позвоночнику.
- Вы испытываете внезапную потребность радикально поменять свою жизнь. Это может включать в себя все: от диеты и работы до людей, с которыми вы по обыкновению проводите время.
- Вы осознаете, что ваш разум является единой преградой на пути к присутствию в настоящем и ощущению счастья в моменте. Вы начинаете осознавать, что ваше эго держит вас в ловушке «готовности к худшему»: в то время, как в реальности - это всего лишь уловка ума, мешающая вам, будучи до краев наполненным энергией, наслаждаться текущим моментом.
- Ваша жизнь удивительным образом синхронизируется, вещи происходят сами собой, и вам остается только восклицать: хм, как это было круто.
- Ваши способности к эмпатии усиливаются как никогда ранее. Это подобно тому, что вы можете испытывать точно те же чувства и эмоции, что и другой человек испытывает в этот же самый момент. Поначалу это может показаться невероятным, но в действительности это знак открытия вашего третьего глаза и знакомства с истинной природой, коей является единство.
- Вы испытываете сильное желание как можно чаще бывать на природе.
- В вас зарождается сильное желание избавиться от плохих отношений, беспорядка в доме, старых привычек, мешаюших вам развиваться…все это нужно отпустить.
- Вы начинаете совершенно по-другому смотреть на многие уже существующие системы и структуры, на религию и политику, осознавая, что корень их существования - в служении человечеству.
- Вы время от времени испытываете эмоциональные всплески. На самом же деле вы имеете дело со старыми непрожитыми чувствами.
- В вас появилась серьезная потребность в служении другим. Вы понимаете, что поскольку все мы единое целое, посвятить жизнь помощи другим людям - самая благородная и благодарная вещь на свете.
- Вы сердитесь на то, что вам не было дано, и на всю ту боль, которую вам пришлось прожить. Постепенно эта злость превращается в принятие, поскольку вы начинаете воспринимать каждую часть своего пути как опыт, а не врага.
- Вы осознаете что жизнь с вами никогда не происходила, она лишь отражение вас. Все, что вы вкладывали в нее, вы получали обратно.
- Вы чувствуете мистическое единение с божественным. Вы видите в себе божественное начало и признаете божественность в каждом живом существе, окружающем вас.
- Вы осознаете, что не можете ждать другого момента, чтобы начать жить, потому что жизнь - это то, что происходит здесь и сейчас, и всегда будет. Вы принимаете, что полностью отказались от радости жить в угоду процессу ожидания этой радости.
Наверное, среди ваших знакомых есть те, которые ходят на Кундалини Йогу.
Меня например, довольно часто спрашивают именно об этом виде Йоги (с горячей Йогой мы уже «разобрались»:) Девушкам, которые собрались ходить на Кундалини Йогу, я говорю «Конечно, ходите. Слава Богу, что никакая Кундалини у вас там не поднимется, и вреда себе не нанесёте». Наивно же полагать, что ни с того ни с сего, по приходу в студию на соседней улице у вас проснётся Кундалини.
Позволю себе сократить «Мула – Бандха. Ключ к мастерству» Свами Сатьянанда Сарасвати:
Кундалини может пробудиться с раскрытием любой чакры. Однако, традиционно Kундалини просыпается тогда, когда при выполнении Мула-бандхи* открывается Муладхара-чакра. Следовательно, можно сказать, что Мула-бандха* является пусковым механизмом пробуждения Кундалини. Слово «Кундалини» произошло от двух санскритских слов: «кундала» и «кунда». Кундала означает «свернутый в кольца», а кунда означает «яма». Таким образом, Кундалини можно представить себе в виде змеи, бхуджанги, которая затаилась в Муладхара-чакре. Змея обвилась вокруг шивалингама, который является символом творения. Шивалингам представляет потенциальную силу, скрытую в каждом человеке. На русский язык слово «Кундалини» можно перевести как «изначальная сила», или «змеиная сила».. Она - змея, и эта змея спит в Муладхаре (корневой чакре). Она спит, ибо неподвижна. Затем человеческое сознание пробуждается к реальности, которую эта сила создала и которой присуща. Когда змея пробудится, когда путь йоги завершён, тогда человек обретает покой в этом мире и вкушает переживание сверхбытия». Ум озаряется, когда Кундалини поднимается по позвоночнику, пронизывая все чакры.
Не то чтобы она двигается от чакры к чакре, нет; Кундалини поднимается вверх по Сушумне (центральный канал) в головной мозг и Сахасрару (венечная чакра) - вместилище всех чакр. Здесь и происходит работа над чакрами на психофизио¬логическом уровне, то есть одновременно в мозге и в сознании.
В древних текстах сказано: чтобы достичь Сахасрары, Кундалини сначала должна пройти сквозь три основные Грантхи (психологические узлы или привязки).
Эти Грантхи называются Брахма-грантхи, Вишну-грантхи и Рудра-грантхи , которые расположены в Муладхаре (корневая чакра) , Анахате (сердечная чакра) и Аджна-чакре (район «третьего глаза »межбровье) соответственно. Каждая Грантхи представляет определённое состояние сознания, или привязку, которая препятствует продвижению к высшему сознанию:
1. Брахма-грантхи, сидящая в Муладхара-чакре (корневой), символизирует привязанности к материальному миру: физическое тело, материальные блага и т. д. Она связана с ощущением застоя и невежества; ее проявление - некоторая ограниченность в действиях.
2. Вишну-грантхи находится в Анахата-чакре (сердечной). Она означает привязанности к людям, включая родственников и друзей.
3. Рудра-грантхи расположена в Аджне (район «третьего глаза ») и символизирует привязанность к психическим силам и видениям. Кундалини не может начать или продолжить подъем, пока Грантхи не будут поняты - иными словами, пока привязанность не будет разрушена.
Как написано в древних текстах, выполнение трех Бандх (Мулы, Уддияны и Джаландхары) закрывает шестнадцать Адхар. «Адхара» означает «опора, жизненно важная часть». Шестнадцать жизненно важных частей - это большие пальцы рук, лодыжки, колени, бедра, крайняя плоть, половые органы, пупок, сердце, шея, горло, верхнее небо, нос, межбровье, лоб. голова и Брахмарандхра (отверстие на макушке, через которое, как считается, душа покидает тело в момент смерти). Когда закрыты все шестнадцать Адхар, сознанию некуда больше деться, и оно полностью обращается вовнутрь - наступает состояние медитации.
Таким образом, Мула-бандха* позволяет нам достичь более глубоких медитативных состояний. С другой стороны, во время медитации Мула-бандха* может произойти сама собой. Если так случится, не волнуйтесь, не старайтесь сознательно повлиять на происходящее в малом тазу. Просто осознавайте свои ощущения (и физические, и умственные) и продолжайте медитацию.
Чаще всего Мула-бандха* спонтанно происходит тогда, когда ваше дыхание становится очень медленным и поверхностным. Ум успокаивается, а дыхание стремится к точке равновесия между вдохом и выдохом. Когда эта точка достигнута, происходят Кумбхака (задержка дыхания), Мула-бандха и расширение сознания.
…Находясь в чакрах, Кундалини поставляет энергию в различные органы физического тела. Когда же она достигает Брахмарандхры (отверстие на макушке, через которое, как считается, душа покидает тело в момент смерти), начинается несколько иной и весьма интересный процесс. В этот момент человек познает различные составляющие тонкого тела (говорят, что их 17). Перед ним разворачиваются глубинные знания об их сущности. Таким образом, когда Kундалини пробудилась и озарила различные чакры, начинается процесс озарения. Все наши приготовления к пробуждению Кундалини и чакр - это только первый этап. Это вовсе не конец, все только начинается. Человек должен стремиться дальше и дальше ввысь, в пространства духовного озарения.
Свами Нараянанда и Парамаханса Рамакришна приводят два классических примера пробуждения кундалини.
Свами Нараянанда в книге «Изначальная сила» пишет:
«Жжение ощущается вдоль позвоночника и по всему телу. Момент входа Кундалини в Сушумну (центральный канал) отзывается болью в спине… В пальцах ног появляется ощущение « ползания мурашек», сотрясая порой все тело. Подъем энергии сопровождается ощущением, словно муравьи медленно ползут по всему телу вверх к голове. В других случаях пробуждение Кундалини может быть похоже на то, как извивается змея или как птица прыгает с места на место».
В книге Джозефа Кэмпбелла «Мифический образ» очень похоже описано переживание Рамакришны:
«Есть пять видов Самадхи (духовного экстаза). Во время этих Самадхи человек ощущает духовный поток (Кундалини). Ощущения похожи на движения муравья, рыбы, обезьяны, птицы или змеи. Иногда духовный поток поднимается по позвоночнику, словно муравей. Иногда в состоянии Самадхи душа плывёт, словно рыба, в океане божественного экстаза. Порой, когда я ложусь на бок, духовный поток весело толкает меня, словно игривая обезьяна. Я остаюсь спокойным. Тогда поток с обезьяньим проворством в один прыжок достигает Сахасрары (венечной чакры). Вот почему вы видели, как я прыгаю. Иногда подъем духовного потока похож на птицу, которая порхает с ветки на ветку. Место, где она сядет, обжигает огнём… Порой духовный поток ползёт вверх, словно змея. Она продвигается зигзагами по позвоночнику, достигает головы - и я впадаю в Самадхи. Духовное сознание человека не может пробудиться, пока Кундалини спит».
Свами Муктананда, специалист по Кундалини-йоге, опубликовал свою автобиографию, в которой привел множество необычных переживаний, ведущих к экстазу и блаженству. Это и графическое изображение ощущений, и непроизвольные движения, и потоки энергии в теле, необычные типы дыхания, внутренние вспышки света и звуки, а также видения и голоса.
Свами Йогешварананда, весьма известный и очень уважаемый гималайский йогин, в своём «Обращении к V конгрессу Международной Ассоциации Религии и Парапсихологии» (конгресс проходил в Японии) так описывает свои переживания пробуждения Кундалини:
«…а затем наступил великий момент моей жизни. Мой гуру выполнил Тратак, то есть направил свой пристальный взгляд на мой лоб, - и я впал в транс. Я позабыл о своём теле, об окружающем мире. Я забыл даже о том, что рядом со мной присутствовал великий йогин. Не знаю, как долго это продолжалось… в этом состоянии не было понятия времени. В какой-то момент в крестцовом сплетении, в Муладхаре (корневой чакре), возник яркий свет, который во всех деталях показал мне анатомию и физиологию моего тела. Словно кто-то снял с меня кожу и подсветил все уголки моего физического тела. Затем тело отступило на второй план, и началось новое состояние - переживание чакр… В этом состоянии в крестцовом сплетении возник свет иного рода. Тот свет, что детально показал мне анатомию моего тела, был желтоватым. Сейчас он был голубовато-белым.. За семь часов транса я пережил множество состояний: свет, выхвативший треугольные очертания… свет внутри позвоночника, который входил в Сушумна-нади и поднимался вверх, освещая каждую чакру… и лепестки на чакрах». ….пробуждения Кундалини – очень личный и интимный опыт, и разобраться здесь непросто.
Ли Саннелла в публикации «Кундалини: психоз или трансцендентность» приводит целую коллекцию ощущений и событий, собранную из множества записей личных переживаний:
1. Спонтанные движения: необычные позы, подчас даже классические йога-саны. В любой части тела могут возникнуть плавные, волнообразные, судорожные или прерывистые движения, резкие толчки. Порой тело может застыть в какой-то позе, но лишь на время медитации.
2. Схема, или тип дыхания: спонтанная Пранаяма, задержка дыхания, поверхностное или глубокое дыхание, быстрое дыхание - все может произойти.
3. Ощущения в теле: пульсация в области Младхара-чакры, спонтанное выполнение Мула-бандхи, покалывание, вибрация, зуд, оргазмические ощущения всеприятия, жар и холод различной степени, головная боль, боль в спине, глазах и в других частях тела, особенно, если тело недостаточно очищено.
4. Внутренние звуки: свист, шипение, чириканье, нечто похожее на звуки флейты, шум океана, прибой, гром, журчанье ручья, треск костра, барабаны, колокола и рычание.
5. Изменения в мыслительном процессе: мысли могут ускориться, замедлиться или остановиться. Они могут казаться беспорядочными, странными или иррациональными. Многие люди сообщали, что чувствовали себя в двух шагах от сумасшествия. Другие говорили, что ощущали возможность войти в состояние транса, где нет мыслей. Все эти переживания - временное явление и следствие очищения тела и ума.
6. Отстранённость: человек ощущал, что наблюдает за происходящим - в том числе, за своими мыслями, идеями и чувствами - со стороны. Это ощущение отстранённости не похоже на равнодушную отчуждённость или напряжённое отдаление. В данном случае происходит разделение осознающего «я» и умственной деятельности, за которой это «я» наблюдает. Это состояние никак не мешает нормальной жизнедеятельности, человек продолжает действовать как обычно.
7. Разъединение. Когда достигается состояние непричастности, когда человек разотождествлен с происходящим, - наступает отстранённость. Но если в человеке в силу глубинного психологического сопротивления, страха и сомнений, социального давления или других причин ещё не наступило равновесие, то могут усилиться негативные аспекты переживания. Однако, время и правильная поддержка со стороны окружающих помогут преодолеть нарушение, и тогда акценты сместятся в более подходящую точку.
8. Необычные или слишком сильные эмоции: могут прийти чувства экстаза, блаженства, покоя, любви, преданности, радости и вселенской гармонии. Правда, можно испытать и весьма сильный страх, раздражение, депрессию, ненависть и смущение. На первых этапах любая нормальная эмоция может обрести небывалую интенсивность. Позднее на первый план выходят ощущения мира, любви и удовлетворения.
9. Психический опыт: внетелесный опыт, ощущение, что вы намного больше, чем реальный размер вашего тела, экстрасенсорные проявления (т. е. получение информации, минуя известные науке органы чувств), божественные запахи, божественные прикосновения, божественные видения (своего гуру или богов).
10. Точечное зрение. Интересное изменение зрения, которое легко можно определить как отдельное и отчетливое состояние. При его описании люди часто используют типичные графические метафоры. Новичкам и непосвящённым вышеперечисленные переживания могут показаться симптомами психоза. Многие люди в этот период подобны «помешанным». Однако в наши дни наука понемногу начинает осознавать различие между психическим расстройством и расширением сознания. Нетрудно догадаться, что спонтанная остановка дыхания (Кевала-кумбхака), самопроизвольная фиксация взгляда на точке между бровей (Шамбхави-мудра) или ощущение отсутствия собственного физического тела могут сильно напугать человека. А страх нарушает и разрушает весь процесс.
По поводу вышеприведённых описаний пробуждения Кундалини-шакти стоит помнить несколько положений:
1. Такие проявления весьма редки.
2. Если человек занимается под руководством гуру или мастера, то с подобными проявлениями легко будет справиться.
3. Правильная последовательность упражнений, занятия под руководством мастера и отсутствие спешки в продвижении по духовному пути сделают процесс очищения тела простым и быстрым. Сопутствующих проявлений в таком случае может и вовсе не быть вплоть до стадии просветления, мира и мудрости.
4. Когда проявление проходит, человек остаётся в состоянии блаженства, покоя и высшего сознания.
Когда ваше тело становится лёгким, словно свет, то исчезают все сомнения. Вы обладаете неисчерпаемым запасом сил, уравновешенным умом, который не подвластен жизненным перипетиям. Вы понимаете тайны жизни. Всего этого можно достичь с помощью Мула-бандхи, если выполнять ее правильно, соединяя и чередуя с другими упражнениями.
Чтобы Кундалини проснулась, тело должно быть готово к этому, а нервная система должна быть крепкой, здоровой и развитой. В выполнении этих условий помогут йогические упражнения. Когда приготовления будут закончены, Кундалини поднимется сама собой, освобождая и расширяя сознание. Пробудив Кундалини, вы подходите к порогу бесконечности. Кундалини символизирует изначальное единство всего сущего. Это медиум бытия и конечного наполнения истиной.
Каждый ученик должен учесть две вещи относительно пробуждения кундалини: Во-первых, практикуя Мула-бандху, можно испытать вышеприведенные симптомы. Подобные явления могут быть также и галлюцинациями, которые вызваны лекарствами. Так что, возникающие переживания следует проверять очень внимательно. Во-вторых, пробуждение Кундалини ведёт к возникновению некоторых психических феноменов, но на первом месте стоит духовный опыт. Многие люди считают, что пробуждение Кундалини даст им психические сверхспособности и силу. Поскольку в некоторых случаях так и происходит, следует помнить об опасности: чрезмерно увлекаться психическими силами и играть с ними нельзя. Психические сверхспособности не являются целью пробуждения Кундалини, духовного роста и расширения сознания.
Следует помнить о том, что сила Кундалини - ключ к духовному перерождению, она способна драматически изменить вашу жизнь. Кундалини - эта сила, которую следует уважать и почитать. Тысячелетиями она хранилась в секрете, словно великое сокровище - эликсир бессмертия, недоступный обычным людям. Сегодня Мула-бандха* открывает каждому человеку путь к пробуждению кундалини. Эта сила - тайный ключ к реализации вашей истинной природы, до которого можно добраться с помощью Мула-бандхи. …механизм, известный как Кундалини и являющийся истинной первопричиной всех подлинных духовных феноменов, лежит в основе биологического развития и формирования личности. Кундалини - тайный источник всех эзотерических и оккультных доктрин, ключ к нераскрытым тайнам мироздания.
Здесь черпают силы философия, искусство и наука; здесь первоисточник всех религий - прошлых, настоящих и будущих».
(Свами Сатьянанда Сарасвати “Мула – Бандха. Ключ к мастерству.” )
*Мула-бандха – сокращение промежности (в самом простом обьяснении)
«Мистицизм не имеет отношения к йоге, а хвастливые заявления об «овладении змеиной силой» не более, чем жульничество. Те, кто действительно пробудил Кундалини, молчат об этом»,.
(Авалон А. «Шакти и Шакта»).
Was last modified: March 14th, 2019 by consultant
17 комментариев к «Пробуждение Кундалини»
- achadidi :
-… или кундалини начинает просыпаться вообще без всякой хатха, например, от джапы на гаятри:)
на сколько я понимаю дело то не в том, что бы она проснулась, а в том, что бы она могла идти беспрепятственно, а вот это уже долгая и сложная работа, без выполнения которой можно просто очень серьезно и необратимо повредить тело - Лина:
-achadidi,
Обыкновенному человеку, тому, кто читает журналы, подобные этому, до Кундалини – как до Китая пешком.
А те, кто знает – что это такое – подобные блоги уже не читает! (Улыбка) - achadidi :
-Лина,
а я вот не согласна немного.
ведь люди развиваются очень не равномерно, у меня есть знакомые с очень высоким уровнем, одним, такие чудеса вытворяют:) а в других отношениях они еще в школу не ходили и простых вещей не замечают.
так что имхо все важно всем, кто знает именно это – улыбнется и пойдет дальше, а остальные углубятся:) - светья:
-Очень все правильно описано. Действительно, когда уделяешь этому должное внимание, то остро начинаешь ощущать процесс действия Кундалини. Спасибо автору, многое помогло.
- Елена lb:
-Самое интересное, что после какого-то периода постоянной практики появляется потребность, именно потребность в мулабанде.
- Лина:
-Елена,
Организм, кажется, сам чувствует, к чему он готов и что ему требуется. Многие так и занимаются, типа спонтанно. И я тоже. Это через несколько лет практики пришло, после того, как было много чего отработано. А сейчас, я спускаюсь в бейсмент, где у меня все для занятий оборудовано и даже нет четкого плана, что буду делать. Просто ставлю таймер на 30 мин – и делаю асаны, которые просятся. Потом еще на 30 минут – и пранаяма., тоже каждый раз в разном наборе.«появляется потребность, именно потребность в мулабанде»
-// наверное организм знает, что именно эта бандха крайне необходима и мужчинам для предотвращения простаты, и женщинам для предупреждения или устранения
Кстати, это огромная проблема:До 30 лет данная патология – у каждой 10-й из 100 женщин.
От 30 до 45 лет – у каждой 4-й.
После 50 лет – у каждой 2-й.Но некоторые могут даже не подозревать, что у них началось опущение органов. Так что тянет на то, что надо:)
- Анна sb:
-“Девушкам, которые собрались ходить на Кундалини Йогу, я говорю «Конечно, ходите. Слава Богу, что никакая Кундалини у вас там не поднимется, и вреда себе не нанесёте». Наивно же полагать, что ни с того ни с сего, по приходу в студию на соседней улице у вас проснётся Кундалини.”
—Знаете, не наивно так полагать. Потому что, подняться может. И самое страшное, что может подняться например до 2 чакры и человека будет так колбасить, мама не горюй. Последний пример – девушка, не понявшая вообще, что произошло. Сменившая за 3 недели около 20 партнеров, постоянно ела, скорость речи в несколько раз быстрее нашей обычной, на месте сидеть не может, движения хаотичные – пришла к нам на йогу, к учителю, чтобы вернуть как-нибудь теперь обратно Кундалини.
На Кундалини-йоге сказали, что начала подниматься. Только человек абсолютно не готов и энергия сконцентрировалась в нижних чакрах, соответственно в разы усилились все желания, связанные с ними, до такой степени, что нереально контролировать себя.
Не знаю чем дело закончилось и помогли ли ей. Но такие случаи есть, и их не мало.
Не понимаю вообще, зачем искусственно что-то поднимать? Если энергия лежит спокойно – значит так на данном этапе надо.
Года три назад меня завораживало все это, изучала, наблюдала. Даже немного практиковала Кундалини, но после того как стала постоянно подниматься температура до 38 во время занятий, поняла, что иду против тела и сознания.
Научиться бы по Земле правильно ходить, какая уж тут кундалини))))
Сейчас практикую Хатха-йогу, вполне достаточно и её)Мула-бандха замечательная практика. Могу вот такую практику посоветовать:
Садимся удобно (по-турецки, алмазная, лотос, полулотос)
1. 1 мин продолжительность.
Делаем мула-бандху, разжимаем-сжимаем-разжимаем и ритмично 1 минуту.
перерыв 20сек
потом ещё два круга таких.2. Делаем Мула-бандху и держим её сколько получиться, но секунд 30 стараться.
Когда станет все легко делать, то делаем два раза в день.
Профилактика женских болезней, того же опущения органов, восстанавливает мышцы и много чего ещё)
Вдруг кому пригодится.Лина,
у Вас очень интересный сайт! Я с удовольствием слежу за всеми статьями и читаю. Это один из немногих ресурсов в инете с качественной информацией!Я хотела изучать Аюрведу, но так и не нашла человека, который мог бы что-то рассказать, взять в ученичество. И вот у Вас понемногу узнаю что-то)
- Лина:
-Анна,
“Знаете, не наивно так полагать. Потому что, подняться может”
–// Понятное дело, что может подняться, и не в таком виде, как это представляется многим “Ах, пойду на кундалини йогу, сяду в позу лотоса и буду розы нюхать”. На деле происходит другое. Вот и вы описываете, и недавний комментарий # 22 к посту о том, как человека сковало при поднятии кундалини. Тоже “главный йог” ее возвращал с обычное состояние.“Мула-бандха замечательная практика. Могу вот такую практику посоветовать”
– Практика замечательная, но на сайте я этого не ставлю, у меня есть большой раздел в консультациях, там все и обьясняю в комплексе. Практика продвинутая, поэтому, во избежания неправильного пользования и претензий на сайте не обсуждаю.
- Mila krk:
-Лина добрый день!
Есть ли вообще рекомендации со стороны аюрведы для процесса кундалини?
Я к вам обращалась в конце 2016. Стала питаться по аюрведе, йога для вата дошы ну пошли выходить блоки.
Через несколько месяцев поподаю на индивид занятия по медитации и после расставания с учителем уже как год я в не прекращающимся процессе.
Это больно и мучительно на уровне физических ощущений и изматывающе. Что бы вы могли посоветовать? Потому как это вроде процесс питы и ветра много. Вылезает до сих пор оч много болячек. - Лина:
-Кундалини – это из практики хатха йоги. Аюрведа же является медицинской стороной йоги. Именно на кундалини аюрведический стиль жизни мало может повлиять.
Непонятно – в каком процессе вы находитесь после расставания с учителем. Что не прекращается? Что мучительно и изматывающе? Какие блоки стали выходить?(иногда под это подводят совсем другие процессы).
Честное слово, я не знаю, что сказать, так как не понимаю, о чем спрашиваете, sorry!